战汉高古玉除了浏览昔人的琢玉武艺、品味高古玉中神韵飞扬的历史文化内在以外，把玩一块高古玉，就像品读着年月久远的历史的传奇，手中古玉演绎的人圆滑事隐约可观，古意融融，人玉灵通，把玩者的心境是不行以用语言表述的。价值不菲的高古玉，琢制武艺十分精湛，无论是浅浮雕、透雕，照旧阴线描绘，均拙朴细精，实其中的“汉八刀”和双沟碾法(又称“游丝毛雕”)现在更是难以模拟。

　　高古玉器（汉代前）的取材，有的源于地方玉，有的来自新疆的和阗玉，多数取材于河床中的籽料或山流水料，这两种玉料因剥离矿床时间良久，在差异的外界情形下，其自身已形成了玉皮和沁色。可是昔人制玉却以为皮和沁全是杂质而将其去掉只保留玉的英华部分、(商代的一些小动物留有玉皮及巧色)高古玉器大部分都带有沁色。玉质的差异、地域差异、土壤的情形差异、埋藏的时间差异等因素造成玉的沁色也差异，有时一件玉器上会有几种沁色。分辨古玉的种种沁色可以断定古玉的真伪。我们现在看到真古玉的沁色都是成器后沁入的。高古玉沁色种类凡多，有红沁、朱砂沁、土沁、水沁、金属沁、沁等等。所泛起的色彩主要有红色、黄色、玄色、白色、绿色、紫色、蓝色及过渡色。

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　　沁色一词是一个笼统的看法，现实上应当是外界化学元素沁入玉中所泛起出的色彩转变和状态特征。色彩是有别于玉质本色的来自于外界的其他色素。非交互状态体现形式为色彩的相对自力性，没有与玉的分子结构发生互变。交互状态体现形式为外来原素与玉内原素发生互变，从而改变玉的本质结构转变，这一历程往往需要很长时间。

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　　古玉是出自昔人之手,反映昔人心声的玉雕。玉玩的是文化含量,越古越好,价格越高。近几年的高古玉拍卖纪录也是惊人的天价。清宫廷乾隆六年时命苏州织造制作一件青玉凫尊,至乾隆十二年十一月才完成,共耗时六年十个月。按今天琢玉大师的人为尺度每年100万人民币盘算,这件玉尊的人为就要680万元。着实,今天的玉雕大师的人为远远不止一年100万元。

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　　如一件由大师镌刻的和田白玉观音牌子标价220万元,其玉料不外20万元,工时不外20天,请想想他的人为有多高-一年1000万!若按此尺度,乾隆青玉凫尊的人为就是6800万元。公元前三世纪的24万两不管是黄金,照样白银,都不会低于今天的一亿元人民币。由此可见,一件高古玉器的制作成本是何等之高!由此可以推断出高古玉器在其时的价值就是万万元亿万元。

　　总之,古玉的受沁是一种自然征象,与人为的染色有着本质的区别。履历是一种感知,真与假的认知,自然沁色应当是发生于无意的。而在这种无意发生的自然色中,我们却发现了一种无意的色彩组成（这种色彩组成又有别于纯自然的色彩组成,由于它是与人类的物质生涯和精神生涯密不行分的,在某种意义上讲也是人为造成的）——就是这种发现令人惊讶和愉悦。可是反之,对于一块具有相近色彩的人工染色的玉,在审美上就不会令我们发生同样的赞叹与愉悦,反而让人生厌——由于在我们看来,它的色彩和形式是经由人工设计和加工的,它应当云云,因此是理所虽然的。

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