三星堆文化古玉据相识，该艺术馆的现有藏品主要由成都及厦门部分私人藏家珍藏交给会治理，面向民众展示。其中有的藏品被专家以为是“无价之宝”。三星堆玉器展示的人物造型都是三星堆特征的纵目、大嘴、高鼻，与之前人们熟悉的三星堆青铜器形似。

　　展品中有一件大型复合器对剖立人抬龙玉璧，据先容所有玉石部件可以取下来重新组装，但同样一个部件有左右，换了偏向怎么都按不进去。成都作家、珍藏家，也是上古文化艺术馆的主要推动者钟鸣以为这是只有手工才气到达的准确，“几千年前要做这样一件工具非同小可”。此外，一座由玉石做成的屋子也以其体量和细腻吸引人们的注重。屋子由玉石构建，无一钉一铆，双层，中空，上层有大量的玉石文字，下面是一庭院，有树，有一人手握书卷，边上数人，类似私塾先生在授课。

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　　在钟鸣看来，造型的奇崛还不是三星堆玉器有价值的地方，的价值在于古玉上的文字。钟鸣称，“现在民间拥有的文字根词的基数远在殷墟甲骨之上，从原始刻符、图画字到蝌蚪文(古文)、甲骨文、籀文，从单字六书到长篇碑铭，阴刻阳刻，左图右史，应有尽有。余可以绝不迷糊地说，蜀玉文字系统应该是‘殷墟’甲骨文之后，所发现的具规模的上古文字系统，也具序列研究的可能。”

　　三星堆文化早发现于四川省广汉市三星堆，年月相当于商代晚期，并延续至西周早期。三星堆文化玉器，从故宫博物院清宫旧藏玉器看，晚在清代已有。但对三星堆遗址正式掘客是从20世纪30年月先的，其中两个祭祀坑的发现及掘客整理的玉器尤为引人注重。两个祭祀坑内除埋有玉器外，尚有些细腻绝伦的青铜和陶器。

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　　三星堆文化玉器的品种有礼器类的琮、璧等，仪仗器中有戈、毛、戚、刀等；工具或仿工具类器有斧、铲、凿、锛等；佩饰类中有坠、管、镯等。这些玉器中，以玉仪器居多而令人瞩目，有些器型为前所未见。如发现一件玉刀，长达1米，以上含有富厚的纹饰；一件似戈似戚的前端一侧鸟身的玉器；一件两面皆刻有戚纹的玉戚等，他们的泛起，为古玉史增添了新的资料。

　　三星堆文化玉器与其各文化和夏商玉器较量，有如下特点:

　　一、该玉器以工具和仪仗器为主，颇有新石器时代晚期和夏文化的遗风，说明该文化虽然受中原文化影响和年月相当于殷商或者更晚，但同类玉器制作和使用时间则较中原地域延后，体现出中原地域以外文化因素的滞后性。

　　二、该玉器很少见到殷商文化玉器中的兽面纹、人神器、龙鳯纹和像生器等，反映了其时玉器制作的局限性。

　　三、该的玉器很少有像殷商玉器那样造型和纹饰都与青铜器有关，三星堆文化玉器有其自身的特色。

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