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黄公望字画做权威可靠吗

时间:2017-04-18 02:36

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  黄公望字画《庄子》内七篇后一篇为《应帝王》,此篇后一段讲一个关于浑沌的故事:南海之帝叫儵,北海之帝叫忽,中央之帝叫浑沌,儵与忽到浑沌那里,浑沌对他们很好,儵与忽就探讨酬金浑沌,二人都以为人有七窍很好,就想为浑沌凿,日凿一孔,七日浑沌死。黄公望信仰的应该就是这种“浑”的哲学。

  黄公望的《富春山居图》,《九峰雪霁图》着实都是浑然之作。黄公望为何不死?是由于他的混沌精神吗?以是,回到我们自己来说,怎样重返混沌,怎样在现代性里重修新的混沌?这是一个相当主要的课题。黄公望挚友张伯雨说他:“峰峦浑朴,草木华滋,”这应该也是黄宾虹昔时的理想,而在这样一个断裂的很是慌忙与浅陋的时代,谁尚有可能发出苍浑之声呢?

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  黄公望的画主要有两个特点,一是浑然,一是仙人气。重修我们时代的《富春山居图》与《九峰雪霁图》又谈何容易?黄公望一生就是这两幅作品为主要了,《富春山居图》是弘大叙事,同我们历史上许多的《溪山无尽图》是一个意思,就是只有在山水里才有我们人生的永恒性。

  《古代字画》专场,集黄公望、王冕、董其昌、陈献章、王翚、郑板桥、改琦等大师名迹,堪为南粤古代字画拍卖以来重分量的一场之一。

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  其中,元代各人黄公望《虞山图》曾为果亲王(康熙的第十七子允礼)鉴藏,并两次题跋于其上,多达300多字的楷书恭谨精严,后有杨仁恺、史树青、单国强等鉴藏家题跋。整幅山水雄浑秀润,气息淹雅;王冕《墨梅》四屏威风凛凛恢宏,4轴均有著名画家王震题签;广东大儒陈献章书法轴,写江门景诗,书风朴茂灵动;而扬州八怪郑板桥的小轴八分书,集奇、巧、拙于一体,既真且精。

  黄公望(1269-1354),元代画家。本姓陆,名坚,汉族,江浙行省常熟县人。后过继永嘉府(今浙江温州市)平阳县(今划归苍南县)黄氏为子,居虞山(今宜山)小山,因改姓黄,名公望,字子久,号一峰、大痴道人。中年当过中台察院椽吏,后皈依"全真教",在江浙一带卖卜。擅画山水,师法董源、巨然,兼修李成法,得赵孟頫指授。所作水墨画笔力老练,简淡深挚。又于水墨之上略施淡赭,世称“浅绛山水”。晚年以草籀笔意入画,气韵雄秀渺茫,与吴镇、倪瓒、王蒙合称“元四家”。擅书能诗,撰有《写山水诀》,为山水画创作履历之谈。存世作品有《富春山居图》、《九峰雪霁图》、《丹崖玉树图》《天池石壁图》等。

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