随着社会的发展与时代的变迁，雕塑的语汇也发生着巨大的变化。具象、抽象、传统、现代以至于装置、行为、观念、多媒体及后现代等名词的出现极大的丰富着雕塑的形式和内容，也不断扩大着“雕塑” 的概念范畴。它的形态和手段被人们从各个方面发挥得淋漓尽致，凡借助材料、占据一定空间的，也都归并入雕塑的概念中了，其使用材料范围和表现主题的范围也都有了无穷的变化。

　　城市景观雕塑既可以是一个文化的标志和象征，又可作为该民族文化积累的产物。雕塑述说着民族发展的历史，凝聚着民族的精神和传统，代表着每一历史时期的精神面貌，反映着自古至今，人们的无限追求与执着信仰，展现价值观念及审美情趣。城市景观雕塑是一个民族精神文明与物质文明直观、集中的表现。城市景观雕塑作为人创造能力的一种特殊表现形态，在人类的发展历史上，记载了文明风风雨雨的历程。民族的历程刻凿在雕塑的形体与空间之中，各民族用不同的雕塑美表现自己的生活方式和理想价值，积累下人类宝贵而本质的精神财富，使得文明的开拓得以地发展。

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　　在人们观察高而大的城市景观雕塑时，必须要出现被视物体自物像的缩短、物像各部分之些透视变形问题直接影响观赏。为了克服由于透视变形问题直接影响人们对景观雕塑观赏，而简单办法是将景观雕塑前倾，但这种前倾是有限度的，同时还要考虑重心问题。城市景观雕塑大都是以四面环绕观赏为主。 装饰性雕塑中有一种喷水雕塑，对于改变环境，活跃城市气氛，增加雕塑装饰性的光彩均有很好的作用。装饰性雕塑大多是独立存在的，它们可以设置在广场、街心、人行道旁以及公园中。

　　装饰性雕塑应该以美的姿态，美的造型，美的构图，形成美的画面给人精神上以美的享受，所以成功的装饰性雕塑就像一首抒情的诗，一幅优美的画，美化着生活，陶冶着人们的情操。它会受到人们的普遍重视，引为自豪，甚至被作为城市的标志。如广州的”五羊雕塑”，波兰华沙的“美人鱼雕塑”等。城市景观雕塑的基座设计与景观雕塑一样重要，因为基座是雕塑与环节。基座设计既与地面环境发生连接，又与城市景观雕塑本身发生联系。一个好的基座设计可增添景观雕塑的表现效果，也可以使景观雕塑与地面环境和周围环境产生协调因素。基座设计有四种基本类:碑式、座式、台式和平式。

　　城市景观雕塑主要用于园林景区的装饰和美化，以其雕塑的内容和形式，体现了其所在城市的文化和精神面貌及所在环境的历史背景，记载不同时期人们的生活条件，状况和精神追求。它的出现使城市的景观增加，丰富了城市居民的精神享受。作为城市的组成部分，城市景观雕塑一般建立在城市的公共场所，既可以单独存在，又可与建筑物结合在一起。城市雕塑的题材范围较广，举凡与该城市的地理特征、历史沿革、民间传说、风俗惯等有关联者皆可创作并建立。也可以称之为城市公共雕塑、景观雕塑、环境雕塑。