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　　装裱:装裱是中国书画艺术的一种的样式。古代流传有绪的书画作品没一件是不经过装裱的。装裱的样式有立轴、手卷、中堂、册页、屏条等。但从现存的书画作品看、保留原有旧裱的已不多见，早的是北宋的一种“宣和裱、如手卷中的“引首”装裱样式是在明代才有，“诗堂”也在这时出现。要留心的是，有一种“金禅脱壳”的伪裱手法，即将原有的旧裱保留，而将原来的书画本身换成仿造的伪本嵌装进去而迹。前不久，就见到上海某一书画商家中，此类作品竟占大半、既有清代的，又有近现代的。

　　痕都斯坦玉器重要的特点是雕琢工艺其细腻，器壁菲薄，由内壁可以看到外壁的纹饰，是乾隆皇帝为钟爱的一种玉雕形式，他曾写有御题诗赞美:“细如发毛理，浑无斧凿痕”、“在手疑无物，定睛确有形”、“看去有花叶，抚来却”，这是用其缺少文采的“御制诗”来赞美为精美的玉器，但是却真实地形容出了痕玉的工艺精巧的感觉。乾隆时期的清宫造办处如意馆曾全力仿制痕玉，但宫内的仿制品与进贡来的痕都斯坦玉器相比，仍存在着明显的差距，尤其在光、薄、透方面，工艺差距更为明显。

　　在制作过程中，各种因素譬如玉材本身的硬度条件等，都可能对用刀的质量表现产生一刀定胜负的直接影响。因此，一件好的汉八刀作品，其纯粹意义上的收藏与欣赏价值，不低于一件出廓玉璧。上面讲的汉八刀，是汉代琢治玉握时的刀法表现，初学者如果仅仅在玉握上寻找和欣赏这种刀法，那就错了。汉八刀是具有鲜明汉代琢玉用刀风格特征的一种刀法，也是对汉代玉器审美标准认识欣赏的基础，可以在汉代的很多作品中得到体现，譬如汉代的高浮雕剑饰，就是这种刀法的另一种表现。作为刀法，汉八刀法有着明显的挖削痕迹，用刀凶、狠而肯定，刀削的边沿生硬，视觉上有硌手的感觉，具有很强烈的力度传递，与战国玉器锐利的边沿一脉相承。汉代的玉翁仲使用的就是汉八刀法，在一块长方形的玉料上，仅用几刀，就能完成对人物从形到神的塑造，后代的仿翁仲基本上达不到这种高度概括的用刀能力，并不是后代的仿制工艺工具不行，而是社会审美的取舍与汉代不一样，用刀时依样画葫芦的犹豫彻底丧失了汉八刀凶悍、肯定的味道，这是真品与仿品的不同之处。