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　　装裱:装裱是中国书画艺术的一种的样式。古代流传有绪的书画作品没一件是不经过装裱的。装裱的样式有立轴、手卷、中堂、册页、屏条等。但从现存的书画作品看、保留原有旧裱的已不多见，早的是北宋的一种“宣和裱、如手卷中的“引首”装裱样式是在明代才有，“诗堂”也在这时出现。要留心的是，有一种“金禅脱壳”的伪裱手法，即将原有的旧裱保留，而将原来的书画本身换成仿造的伪本嵌装进去而迹。前不久，就见到上海某一书画商家中，此类作品竟占大半、既有清代的，又有近现代的。

　　上面所说的撤刀法发展到战国时期，在撤刀的边上往往增加一条细阴线，这就是的“勾撤刀法”。“勾撤”成熟在战国，而在西周、春秋玉器上也时有所见，只是没有形成一种固定意识下的刀法，春秋早期勾撤的结合施用较西周飘忽而療草，我仍然感觉这是“撤”面人刀浅的效果所在，由于春秋早期“勾”线人刀浅，“撤”法的坡面较大，所以一定会导致屈伸中灵动有余而深沉端庄不足的视觉效果出现，这也是在对析中发现的时代特征之一。因此，我们要牢牢地记住这一时期的用刀具有这样一种特性，以此作为鉴定的参考依据。

　　猪宝就是猪砂，也叫猪辰砂。猪砂是一种名贵紧缺中材，其形成时间较长，而猪的饲养期又很短，所以很少能在猪体内发现，但也有偶尔可见的。 有猪砂的猪一般有秃毛，吃食少，体温高，行走无力，躯体枯瘦，眼睛发红，卧不安宁，嚎叫不止的特征。宰猪开膛时，应检查胆囊、胆管、肝管有无硬块。如有硬块，立即刮剥取出，剥除粘附着的内膜等物，再用干净棉花、绒线包扎好，破裂散落，然后挂在阴凉处让其自然干燥，不可风吹日晒，以免影响质量。