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　　上面所讲的是元代比较少见的，但是能代表元代玉制作风格的作品，多数的传世品做工粗率，甚至不具有精粗的对比，我也见过因用刀的力量失控而致使刀痕出廓，这就是元代市场商品玉器的时代风格。鉴定收藏书画的基本常识:书画鉴定的辅助依据只是相对于主要依据而言，包括题款、题跋、印章、纸绢、著录等。称它们为辅助依据是指即使这些内容全是真的，也只能作为辅助材料，只有当一件作品的本身是真的，这些材料才有价值。如果主体立不起来，辅助材料再正确，时代收藏提醒您，也能将这件作品定为真迹。

　　元代玉器用刀的特征主要是在同一件作品的画面中，刀工的粗矿与细腻对比鲜明，粗的地方甚至没有打磨抛光，接刀后的毛喳赫然存在，部类似于半成品；而细部的处理则精到，甚至能再现汉代的游丝描雕细阴线，从而形成了元代少数民族玉雕的粗狂、彪悍与细腻、工致互为补充的特点，直接构成了与辽、金玉器在直观上的区别。除了元末明初的两朝交界以外，元、明两代的作品一般不会混淆，因为审美的基本点不一样。虽说在元代玉制作的艺术因子中，饱有辽、金北方少数民族的豪放粗矿的工艺风格，同时，也表现出了南宋汉族细腻雕琢的用心。但是，一个民族的生活性所铸就的对美的观察与欣赏，是无法从根本上改变的。

　　在民国时期开掘的靑白玉在颜上很容易与青绿的老岫岩玉相混淆，这两者的不同点是:1:青白玉的质地明显要硬于岫岩玉，用刀摸不动，刀在青白玉上打滑。2:经过打磨后，青白玉的光泽比岫岩玉亮，但颜没有岫岩玉艳丽，传世的民国作品，青白玉的打磨质感依旧，而岫岩玉如果经常盘摩或保护不当，则没有了打磨的痕迹。3:反应在成形的雕件作品上，青白玉很少见到起刀收刀的毛喳，岫岩玉由于玻璃质感强，容易带有毛喳。在民国时期的玉器收藏品中，用青玉雕制的摆件常见的有瓶、炉、香薰、碗、盘、插屏以及小件作品如鼻烟壶、印盒、墨床等，很少见用这种青白玉料做的首饰。即使偶有一见用青白玉或青玉琢制的镯子，雕工也显得很粗糙，纯属于民间的普通商品玉器。也有雕工比较精细的青玉作品，譬如一般文房用品的玉质就属于优等材质，而且雕工明显精细于普通商品玉。这还是符合那条规律:好玉质必有好雕工。民国期间的不少文房玉器玉质都很细腻、油润，杂质很少，比较好的彩呈竹叶青，用来雕制的笔筒、砚屏、墨床、笔山等，都属于那一时期的，交易价格至今仍然不菲。