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　　元代玉雕所呈现出的，正是一种多元化的风格。我们在谈论元代玉雕时，尤其容易忽略风格中细腻的那一个侧面。元代玉雕不尚斤斤于一个部的雕饰效果的存在，而是更注重于对总体构成的把握。即以玉鱼为例，北京故宫博物院藏有一件墨鱼衔莲鳜鱼，应属宋代玉雕中的，如果仔细观察，就会发现纹饰的阴线很规范，用刀的起讫轻重着力均匀。如果从整体上看，这件鳜鱼的琢制缺少的表述，可以想象到宋代的琢玉工匠在显然已经很成熟化的程式下面认真而慢悠悠地加工着商品。而同藏于北京故宫博物院中的另一条元代玉鱼（见下图），超比例的头部占全身长的40%，眼睛巨口，凶猛异常，鱼鳞的阴线细密而标准，通过照片可以感觉到用刀的深浅、距离虽然有些微的随意，但仍然排列有序，没有并刀的现象，而鱼尾的粗阴线更显得不规则，充分体现了元代精粗并存一体的特征。当你将这两条鱼同吋观察时，就会感到元代的作品用刀活跃，充满了动感；而宋代的用刀则富有理智，慢悠悠地不越雷池。

　　猪宝就是猪砂，也叫猪辰砂，它是猪胆囊、肝管、胆管等脏器中的结石，外形就像豆粒，也有少数为粉末状，一般呈粉红、大红或棕褐等，表面有少许光泽，猪宝是一种名贵的中材，其产量很低。 猪砂是猪胆结石的俗称，《唐本草》早记载称为黄，为猪科动物胆囊中的结石，味辛、甘、平、。 猪砂研究报告指出:猪砂是一种名贵紧缺中材，其形成时间较长，而猪的饲养期又很短，所以很少能在猪体内发现，但也有偶尔可见的。猪宝是猪肝胆器官中形成的结石。猪宝又名“猪辰砂”，人们常说:牛有牛有羊宝，价值连城。而猪宝的用价值则更高，它的用功效类似牛黄，主要用于、化痰、定惊。对人体有作用。可治疗心悸、失眠等症。

　　这两种刀法的成功融合，在很大程度上归功于打磨工艺的尽善尽美。战国时期的打磨工艺使得雕琢表面的刀痕尽化，成为一个有机的整体。尽管现代仿战国玉器可以准确地仿出造型纹饰，但在这两种刀法与打磨有机融合展示上，一定会显现出工艺上的纰漏。在线条的表现上，战国双阴线的使用频率较春秋少，一般不单独使用，多与单阴线配合后，共同组成一个复杂的图案。在战国玉器的纹饰设计中，很少有规整的几何形状，所以单、双阴线也是多呈曲线形式，线条屈曲圆润，纤细随形而不失力度。其表现的内在张力与商代的折铁线有着很大的不同。值得注意的是战国时期单阴线的线形特征是细长。与商晚期玉器上的细阴线相比，商晚期细阴线表现的是阳刚性，内力外泄；战国细阴线表现出阴柔性，形若游丝而张力内敛；玉器制作的另一座崩峰乾隆工的细阴线，则显示出熟与巧的规范。