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　　元代玉器用刀的特征主要是在同一件作品的画面中，刀工的粗矿与细腻对比鲜明，粗的地方甚至没有打磨抛光，接刀后的毛喳赫然存在，部类似于半成品；而细部的处理则精到，甚至能再现汉代的游丝描雕细阴线，从而形成了元代少数民族玉雕的粗狂、彪悍与细腻、工致互为补充的特点，直接构成了与辽、金玉器在直观上的区别。除了元末明初的两朝交界以外，元、明两代的作品一般不会混淆，因为审美的基本点不一样。虽说在元代玉制作的艺术因子中，饱有辽、金北方少数民族的豪放粗矿的工艺风格，同时，也表现出了南宋汉族细腻雕琢的用心。但是，一个民族的生活性所铸就的对美的观察与欣赏，是无法从根本上改变的。

　　譬如在以前的雕琢中，常见有入刀后收刀的痕迹，有些还有试刀的刀痕，表现在雕件上，就是出现“错刀”或“毛喳”。这些现象在清中期的乾隆玉器上，玉工处理得十分得当，将“错刀”、“毛喳”等痕迹用打磨的方式化掉，基本上看不见这种工艺瑕疵的存在。民国时期的用玉制度以及鉴定方法:清中期对于和田玉材无限制地开采与使用，势必造成对有限资源的过度透支。到了嘉、道以后，和田玉器口渐稀少，清晚期用玉的质量直线下降，使用和田玉已经成为一种的行为。进入民间，社会用玉的质量已经没有太大的层位差别，玉制品的设计制作已经进入了市场化的销售渠道，所用的玉材种类由原来的单一变得多元起来，各种玉材充斥市场，形成了比较复杂的用料特征。而占领市场主要份额的是岫岩玉，同时还有部分产于和田的青白玉。

　　在制作过程中，各种因素譬如玉材本身的硬度条件等，都可能对用刀的质量表现产生一刀定胜负的直接影响。因此，一件好的汉八刀作品，其纯粹意义上的收藏与欣赏价值，不低于一件出廓玉璧。上面讲的汉八刀，是汉代琢治玉握时的刀法表现，初学者如果仅仅在玉握上寻找和欣赏这种刀法，那就错了。汉八刀是具有鲜明汉代琢玉用刀风格特征的一种刀法，也是对汉代玉器审美标准认识欣赏的基础，可以在汉代的很多作品中得到体现，譬如汉代的高浮雕剑饰，就是这种刀法的另一种表现。作为刀法，汉八刀法有着明显的挖削痕迹，用刀凶、狠而肯定，刀削的边沿生硬，视觉上有硌手的感觉，具有很强烈的力度传递，与战国玉器锐利的边沿一脉相承。汉代的玉翁仲使用的就是汉八刀法，在一块长方形的玉料上，仅用几刀，就能完成对人物从形到神的塑造，后代的仿翁仲基本上达不到这种高度概括的用刀能力，并不是后代的仿制工艺工具不行，而是社会审美的取舍与汉代不一样，用刀时依样画葫芦的犹豫彻底丧失了汉八刀凶悍、肯定的味道，这是真品与仿品的不同之处。