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　　1:上面讲了，在起刀、收刀处有毛喳，说明玉质的脆性大，玻璃质感强，所以玉中所含有的絮状物表现得比较明显。2:白的老岫岩玉玉闪淡黄，而和田白玉多闪青。3:和田白玉的光泽内敛，老岫岩玉的光泽在外，有与玻璃相接近的视觉感受。4:老岫岩玉可以用刀子刻划出刀痕，和田玉则不能。由于开采层位的不同，民国时期所用老岫岩玉现在基本上迹了，现在的新岫岩玉玉质较老岫岩玉软，玻璃质感更强。碧玉同样是民国时期的一种常用玉材，属于颜玉的一种。玉质呈半透明状，暗绿。有一种不透明而且带有深绿颜的碧玉，俗称“墨绿玉”。这种玉材的杂质为绵絮状物，或黑点状物，我们又称为“黑星”、“黑点”。品质上好的碧玉有些看不到絮状物，但大部分看到黑点状物，这种显现的杂质虽然为观赏带来了瑕疵，但实了玉材的真实身份。属于碧玉中上品的材质比较纯净，其颜绿而鲜艳，清代多用来雕制成插屏，民国时期很少见到。一些罕见的碧玉品的颜与翡翠相近，在不动手的情况下，辨识碧玉与翡翠的主要依据就是黑星的是否存在。同时，在灯光的照射下，翡翠的彩表现很稳定，而碧玉就出现不稳定的呈感觉。碧玉属于和田玉的一种，硬度与白玉相仿佛，民国时常用来仿古，常见的碧玉制品有香炉、香薰、仿古瓶、簋等，所雕纹饰多为回文、兽面纹，纹饰涉及风格主要仿清代而不仿三代旧器，所以距离真正古制相去甚远。

　　总之，书画鉴定的主要依据就是指时代风格和个人风格，而个人风格比时代风格更为重要。因时代风格是通过个人风格反映出来的。没有个人风格就无所谓时代风格，而笔法墨法相对于时代风格和个人风格更为重要。如现代山水画大师黄宾虹，其晚年的山水画创作呈现出浑厚华滋、雄健苍莽为主的个人风格，反映出山水画在沉寂了近百年衰微委靡时期后、因受到中西文化的交流撞击，呈现出生机勃发、大气磅礴的时代特征。而这些又无不通过黄宾虹在总结前人的“五笔法”和“七墨法”的基础上，成功地运用了他那长短不同的笔触皴法，以及大小、浓淡、干湿等各种不同的的笔墨法，以达超然物外、天然自成的艺术境界。

　　著录:将收藏或过目的书画作品进行梳理，并用文字记录下来就称著录。如果再将这类文字编辑成书出版，就叫书画著录书。这类书籍无疑对鉴定书画有一定的参考价值。书画著录书分为宮廷收藏与私家收藏两类。宮廷类的如《宣和画谱》、《宣和书谱》、《石渠宝笈》等；私家类的如周密的《云烟过眼录》、顾复的《平生壮观》、安岐的《墨缘汇观》等。但有一类以欺世盗名为目的的假著录，如明代张泰阶的《宝绘录》，竟集晋、唐以来的伪画二百余件，为此，对历代著录书一分为二，具体分析，切不可轻信，因有许多伪作就是依据箸录仿造的。