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　　题款:题款也叫款识，足指书画作品上作者自署的姓名、创作年月、绘制地点及其他内容等。识别这些由作者题写的名款，可以鉴定出其书法本身所反映出来的风格。题跋:题践是指同时代人或后人所题的款识、它包括在书画作品内或裱头的天地、拖尾等处的题记。鉴定题跋需注意的是，不但要鉴定书法本身的真伪，还要考题跋者与作者的关系及题拔内容本身的程度。印章:印章包括书画家本人的印章和鉴藏家的收藏印两类。从内容上分，它包括姓名、字号、斋名、闲文等多样。从印文的内容、字体，以及钤盖的方式可看出某些时代与个性的待征，并可从印质和印上分辨真伪。

　　唐代玉器用刀的另一个特征是直接继承了汉代的深浅浮雕制作，并形成了足以代表本朝工艺特征和美学认知水平的风格。北京故宫博物院藏有一件唐代的云纹把杯，通体浮雕云纹，深度介于深浅浮雕之间，明显继承了汉代的浮雕刀法风格，只是缺少了汉代的那种强劲而霸悍的气势。浮雕经常使用在唐代的玉带銙上面，表现出的工艺特征是地子处理得很平滑，纹饰的转折处圆润顺畅，没有碎手的感觉。北京故宫博物院还藏有一件唐代的白玉梳背，在厚度仅为0.2厘米的薄玉板上，竟然两面均用减地隐起的方法雕出双凤纹，可以想象出实施这种工艺的技术难度。唐代能够佩戴玉头饰的妇女肯定是贵妇，对玉梳背、玉步摇的基本要求一是玉质要上佳，二是规格轻而薄，这种玉头饰的厚度基本上都在0.2厘米左右，不管是用阴线，还是用减地隐起，都要在施以精雕细琢的基础上，尽量减轻重量。所以唐代的玉头饰，尤其是玉梳背，大部分都可以显示出的制作水平。

　　14、珐琅——款式准确，遗存稀少，具有鲜明时代风格的;造型、纹饰、釉、掐丝等工艺水平高而又完好的。15、织绣——遗存稀少，具有历史研究价值的早期实物或实物印痕;时代较早，有准确的纪年及产地的;基本保持原能代表一个历史时代工艺技术水平的;彩艳丽，纹饰精美，具有典型时代特征的;历代名人使用、保存下来的的，工艺家的代表作。16、古籍善本——宋、金、元旧刻;宋、元旧抄;明及明以前稿本及学者或藏书家抄本;明清学者或藏书家批校题跋;明刻、清抄中内容、版本、印刷技术上有特或具有其他特点的稿本。