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　　首先是线条，玉牌子的围框都是直线，而且没有遮掩，这在线条的琢制中是难的，线条的优劣一览无遗。其次是铲地，清代玉牌子的形式是一面诗一面画，两面阳雕。既然阳雕，就要将纹饰线条以外的地子铲掉。一件玉牌子的地子应该具有平滑如镜的感觉，不能有一丝的波浪纹，即使面积很小的地子也应如此。铲地的工艺决定了地子的存在质量，清晚期乃至现代的玉牌子，在铲地的质量上，基本上没有能复制出清中期的作品出现。再有就是打磨，清中期的打磨特征是带有厚实的油脂感，表面没有高光，好像高光被罩在硫酸纸里的感觉，在光面上能隐约见到不光滑的橘皮纹，把玩时的手感不是光滑，而是“腻”，这种感觉在光素的表面譬如清代的一种光素的“无饰牌”尤为明显。这是清中期典型的打磨效果，之后的仿品都达到。

　　这个“鸡宝”到底值不值钱，我觉得还是看个人，你觉得有收藏价值就有，但是也要注意不用盲目的轻信，至今也没有专门的去研究鸡宝。所以，建议大家理智对待这个问题。猪砂是猪胆结石的俗称，《唐本草》早记载称为黄，为猪科动物胆囊中的结石，味辛、甘、平、。猪砂研究报告指出:猪砂是一种名贵紧缺中材，其形成时间较长，而猪的饲养期又很短，所以很少能在猪体内发现，但也有偶尔可见的。据查，的猪砂每个单位的胆红素少达到10%以上，才有用价值。猪砂保存方式如下: 首先大家知道刚从猪胆囊里取出来还是湿湿的软软的表面还有一层保护膜粘液； 猪砂取出应及时除去表面附着的粘液，血液，胆汁和异物，用吸水纸吸干净。

　　上面所说的撤刀法发展到战国时期，在撤刀的边上往往增加一条细阴线，这就是的“勾撤刀法”。“勾撤”成熟在战国，而在西周、春秋玉器上也时有所见，只是没有形成一种固定意识下的刀法，春秋早期勾撤的结合施用较西周飘忽而療草，我仍然感觉这是“撤”面人刀浅的效果所在，由于春秋早期“勾”线人刀浅，“撤”法的坡面较大，所以一定会导致屈伸中灵动有余而深沉端庄不足的视觉效果出现，这也是在对析中发现的时代特征之一。因此，我们要牢牢地记住这一时期的用刀具有这样一种特性，以此作为鉴定的参考依据。