十堰牛宝鉴定中心牛宝就是牛胃里面天然形成的，完整者多呈圆形，表面黑色金黄至黄褐色，细腻而有光泽。中医学认为牛宝气清香，味微苦而后甜，性凉。可用于解热、解毒、定惊。内服治高热神志昏迷、癫狂、小儿惊风、抽搐等症，外用治咽喉肿痛、口疮痈肿、尿毒症。

　　1:上面讲了，在起刀、收刀处有毛喳，说明玉质的脆性大，玻璃质感强，所以玉中所含有的絮状物表现得比较明显。2:白的老岫岩玉玉闪淡黄，而和田白玉多闪青。3:和田白玉的光泽内敛，老岫岩玉的光泽在外，有与玻璃相接近的视觉感受。4:老岫岩玉可以用刀子刻划出刀痕，和田玉则不能。由于开采层位的不同，民国时期所用老岫岩玉现在基本上迹了，现在的新岫岩玉玉质较老岫岩玉软，玻璃质感更强。碧玉同样是民国时期的一种常用玉材，属于颜玉的一种。玉质呈半透明状，暗绿。有一种不透明而且带有深绿颜的碧玉，俗称“墨绿玉”。这种玉材的杂质为绵絮状物，或黑点状物，我们又称为“黑星”、“黑点”。品质上好的碧玉有些看不到絮状物，但大部分看到黑点状物，这种显现的杂质虽然为观赏带来了瑕疵，但实了玉材的真实身份。属于碧玉中上品的材质比较纯净，其颜绿而鲜艳，清代多用来雕制成插屏，民国时期很少见到。一些罕见的碧玉品的颜与翡翠相近，在不动手的情况下，辨识碧玉与翡翠的主要依据就是黑星的是否存在。同时，在灯光的照射下，翡翠的彩表现很稳定，而碧玉就出现不稳定的呈感觉。碧玉属于和田玉的一种，硬度与白玉相仿佛，民国时常用来仿古，常见的碧玉制品有香炉、香薰、仿古瓶、簋等，所雕纹饰多为回文、兽面纹，纹饰涉及风格主要仿清代而不仿三代旧器，所以距离真正古制相去甚远。

　　如果从鉴定特征的视角来看，一件玉器，只有在不同程度上占有这些工艺瑕疵的一部分，才能被认为具有明代治玉的可能。万历瓷器的发展及用料来鉴定万历瓷器真伪:万历朝长达48年，瓷器烧制规模在明代堪称。至万历初的麻仓土已开采殆尽。吴门托地方新土质量虽更佳，但路途遥远，无法多运，仅能用作小器。制作大龙缸等大件器物，只能用附近地膏土，掺和湖田出产石末使用，质地稍次、胎骨粗松。万历时期的官窑瓷器釉白中泛青，乳池状居多。细瓷釉面光亮。

　　经常接到读者电话询问在哪里可以买到可育肥的淘汰耕牛或者架子牛，利用农闲时间进行育肥后卖给屠宰场，从中取经济利益。购买这些牛的养殖户多是农村一线的农民，利用也是手里的积蓄，牛源的选择对他们来说，而牛的年龄是影响以后牛育肥的关键条件之一，本期就教给大家从哪些方面来鉴别牛的年龄。 通过观察牛的外貌，对牛的年龄可有初步的估计，以此判断是老年牛、壮年牛、青年牛还是幼年牛。幼年牛头短而宽，眼睛活泼有神，眼皮较薄，被毛光润；体躯狭窄，四肢较高，后躯高于前躯。一般年轻牛的被毛长短、粗细适度，皮肤柔润而富弹性，眼盂饱满，目光明亮，举动活泼而富有生气。老年牛与之相反，一般站立姿势不正，皮肤枯燥，被毛粗乱，缺乏光泽，眼盂凹陷，目光呆滞，眼圈上皱纹多并混生白毛；行动迟钝，塌腰，弓背。水牛除具有上述同样的变化之外，随着年龄的增长，毛愈变愈深，毛的密度愈变愈稀。以上方法，只能鉴定牛年龄的老、幼，而不能确切判断其年龄，故仅能作为年龄鉴定的参考。