廊坊野山参鉴定机构在鉴别野山参的时候，不能仅仅局限在知识点上，和静态描述上面。而是要靠感官和悟性，来综合判断。一个人悟性的强弱是在长期的实践当中体现和增长的。俗话说“吃一堑长一智”，长期的实践，才能增强自己的悟性，增强对于野山参鉴别的能力。

　　这我们就要从中国历史文化中野山参的说起。距今两千年前的西汉末年的纬书《礼纬?斗威仪》云︰君乘木而王有人参生，下有人参，上有紫气；《春秋·运斗枢》云︰摇光星散而为人参，人君废山渎之利，则摇光不明，人参不生。“上有瑶光，下有紫气，紫气萦绕，必有人参”是否确有如此现象，我们不得而知。但是作为“百草”，怎么说也沾着些许“王气”。人都有那么一点点的虚荣心，用了野山参，自己的立马就直线上升，这是彰显自己品味与档次的利器，所以古代的社会各个阶层都会视野山参为珍宝。不过话说回来，野山参确实是夺天地造化的好宝贝。

　　参香浓郁的人参酒，其工艺可概括为选参、破壁萃取、发酵、蒸馏、窖藏等，经历北方春、夏、秋、冬一年四季的自然发酵，陶坛式恒温窖酿，天然山地恒湿式窖藏。正是因为人参酒采用独一无二山窖储存的方式，造就了山窖陶坛“会呼吸”的神奇。通过特制的陶坛进行呼吸吐纳、物质交换，窖藏后的人参酒完成了去陈除杂、熟化增香的复杂过程，促进了人参酒的老熟，也确保了人参酒醇厚丰满、香味协调、绵甜爽净、回味悠长的特点。

　　包括纯山参和变山参。只有在野外生长了许多年，无人为干预也未遭受严重伤害的野生

　　人参为纯山参。若遭受较重伤害则可能渐变为畸形，成为变山参。

　　典型野参的芦与主要等长或更长，呈结节状，自下而上依稀可分为三段，分别称为圆芦、堆花芦和马牙芦，这样的芦头又称三节芦。分为二段的称为二节芦。百年以上的老山参因同时生有多个地上茎，芦头呈多分支样，特称分支芦;若芦碗边缘上的潜伏芽萌动，大芦碗上复生小芦的又称子母芦。倘若主根萎缩或受伤，大形的替代主根，成为下述的变山参。野山参的显著特征是具有圆芦，但圆芦的形态很复杂。形态称弯而平滑的圆芦又称为雁脖芦;细长的圆芦称为线芦或灯草心芦，结节状的称为竹节芦。不论圆芦本身的样子如何，野山参的圆芦部分总是不难分辨的。因为圆芦上一般无茎，而紧接其上的堆花芦则常有痕迹，野山参少。野山参的须总是下垂，若有上翘的朝天须或横出芦，往往是移山参或趴货。