宰相有百一灵药极世后竟 举孙真人自撰千金方 

　　勒之鉴山之 人传其数百岁神茂不衰而真人有云良医道以药石 以针剂圣人和以主德辅以人 

　　事故形体有可愈之疾天地有可消之灾读集宜者而得此意知有契于西来之宗所谓大医王功德全 

　　活一切众生奚啻金莲宝筏已也因僭为之序 

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　　\x赐进士出身奉训大夫吏部文选清吏司员外郎前兵部武选司主事治生蔡应麟\x 

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　　扁鹊遇长桑君授以禁方其方秘密不传而华佗之灵怪乃有青囊遗方焚燎不尽者每只字活人 

　　如神许胤宗精医人新疆二氧化碳瓶阀厂家问何不着书曰医者意也脉之深趣不可言传而葛洪为勾漏令有仙术抄金匮方 

　　百卷肘后要急方四卷夫使天下圣方尽神秘不可测则神仙遗迹当不复留置人间而后人欲窥橘井 

　　杏林之藩者安所得尽饮上池游长桑妄言之秘且彼所探怀中方授扁者竟何物也繇斯以谭奚必扁 

　　之玄而佗之迹许之妙而葛南昌氧气瓶阀审批程序减少之粗乎吾郡司宪丁侯其王父赠君奉训竹溪公以歧黄显金陵间溯其源 

　　则远祖仲宝公活人于龙兴之初多神异至以耆德署京兆邑篆德刚公文能驱虎医以异术而朝城尹 

　　远公读书龙洞山遇异人授秘方盖累世皆擅救人术其奇方秘简上契青囊金匮之奥者箧中盖已满 

　　矣奉训公深思放失搜括数世遗旨而表章之家学古方并身所自证验汇集成编命曰医方集宜推本 

　　病源随证发剂第令探囊觅之医方疗治即可奇中快矣哉其非执方而胶柱也古称不为宰相则为名 

　　医杏林功行与医国等夫操危命于肘掌而回起苏苏之立出之颠 此岂鲜德耶奉训公以其奇颖不 

　　发于儒而发尽于医功行圆满其仲公已成进士高第而再发于侯侯于丹笔之下起死回生啜以至仁 

　　之汤饮以不凋之敝宣肺石之底滞荡圜土之和风每治庐陵之书不用司空城旦一洗出羽钻毛之陋 

　　顾桁杨闪闪焉有子舆对阳肤之意奉训公医人而侯转其道以医国而奉训公于贫病者赈给之慰藉 

　　之复招徕之其道高于方侯于邦宪审克之简孚之尚不忍置之法其仁又高于察寿人一脉衍武先世 

　　可以澄侯仁孝敬承之微异时者侯入为侍从推其妙理以破国家之症结浓万姓之参苓宁直空圄敬 

　　狱起一郡之凋瘵而已此尤无方之宜卢扁所不能调者也因并及之而为之序 

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　　\x家治生龚云致顿首拜撰\x 

　　范文正有云不能作相济天下亦须作医济四方夫相天下者调剂疏涤轻重在权止患无济天 

　　下之心耳若夫医则难矣投之饵施之砭起彼 羸厝之康强西东北南势何能遍故莫如以方粤自歧 

　　黄以后医谱流传代有撰述乃其方亦有验以不验岂其方不可用哉未稔其宜而遽下七圭譬焉服君 

　　之子读父书鲜不费人矣语曰学书纸费学医人费人可使费哉呜呼此竹溪公集宜所繇作也意主于 

　　宜而源而证而脉而法而方靡所不宜则无不可以验故其言曰寻穴得兔夫得兔于穴而后能忘蹄蹄 

　　信未易忘也吾泉旧俗医药最少亦有医无善方方无善本或偶得之秘不以示人甚且有易晓之方必 

　　饰为符咒以张其说彼其人攻医之市市井无恒尤妨医业竹溪公以相天下之术用之医采古酌今汇 

　　成一家言贻之永久信乎其为仁人也公令孙莲侣老公祖成名进士理吾泉仁心为质刑期无刑下