民国初年为日本山中商会购得或代为出售

　　20世纪30年代为日本重要财团家族购藏，收藏至今

　　说明:瓶为方器，直口，长颈，鼓腹，腹心突起杏圆，两侧设贯耳，通体施仿哥窑纯色釉。此式贯耳方壶摹自宋代官窑样式，始自雍正，盛于乾隆，属仿古之佳器，彰显了雍、干二帝钟情于哥窑的文人性情。其瓶式端庄敦实，古朴典雅，釉汁厚润，开片自然，于穆穆之中透出高贵雄浑之气。此瓶更是历数百年风霜而精光未泯，自有赵宋纯色釉之品格。哥釉一色古雅，为宋器之精粹，备受弘历喜爱。在《清高宗御制诗集》中乾隆皇帝对历代陶瓷赞咏诗共一百九十九首，其中赞咏哥窑为二十首。诗文之中流露出其对哥窑独特之珍爱。如《咏哥窑周素尊》“古质天然朴不华”（《御制诗四集》卷之五十），《咏哥窑葵花碗》“哥窑百圾破，铁足独称珍。”（《御制诗四集》卷之四十二）。

　　本品为清宫陈设花器，可由北京故宫博物院藏《雍亲王题书堂深居图十二屏》之“倚榻观雀”图窥知。图中美人坐榻床上，身后即摆置一官釉或哥釉贯耳瓶，上插翠枝妍花，其状甚茂，器底以镂空木座套之。其瓶花之态恰合文人一贯之雅致要求。正如袁宏道在《瓶史·瓶花之宜》中所云:“大率插花，须要花与瓶称，花高于瓶四五寸则可，如瓶高二尺，肚大下实者，花出瓶口二尺六七寸，须折斜冗花枝，铺撒左右，覆瓶两旁之半则雅。”雍干二帝深谙花道，钟情至深，让宋明文人雅致的花事一直在宫里流传，处处为范，由此贯耳瓶可证之一二也。