佛教造像是集宗教、历史、美学及工艺价值于一身的艺术品，体现了深厚的宗教价值、历史价值和艺术价值。两千多年来，佛教艺术伴随着佛教的发展，在亚洲，因不同时期，地域和文化的审美差异，佛教造型艺术以不同的题材、工艺和审美意趣，在佛教教义的不断演化中，体现出风貌各异的美学标准，地域特征和时代气质。

　　据了解，现在，商场上较受追捧的是藏传释教造像。“藏传释教指的是七世纪在西藏区域构成的以藏语为载体的释教，在印度高僧寂护和莲花生入藏以后得到迅速发展，构成显密二宗。藏传释教极注重以美术，为后世遗留下很多的释教美术品，发明了中国工艺美术史上很多光辉的篇章。”北京华艺世界拍卖有限公司副总裁王力介绍，除西藏区域外，北京也是藏传佛像的制造基地。

　　大唐宝通有限公司近几年对鎏金藏传佛像市场价格分析估价:

　　清铜鎏金藏传佛像挂屏----------价格:RMB1,260,000----日期:2017-03-19

　　清铜鎏金藏传佛像挂屏----------价格:RMB1,230,000----日期:2017-05-10

　　近几年鎏金藏传佛像市场成交的价格:

　　佛造像作为立体雕刻艺术的一个品类，撒播时刻长久，从开始的石刻大佛发展到泥塑佛像、木雕佛像、铜鎏金佛像等，可谓品种繁复。作为一个较特别的收藏品类，佛像以其浓郁的宗教颜色和深沉的文明内在受到释教信徒以及社会各界人士的普遍喜爱。

　　藏传造像宫殿造像备受追捧

　　明代铸造的金铜佛像工艺精湛，造型比较优美，金水充足、艺术水平极高。内地收藏家蔡铭超在香港以1.166亿的价格将“明永乐鎏金铜释迦牟尼坐像“成功拍下，创下中国艺术品迄今为止世界拍卖高纪录。近年来，中国古代佛像投资市场行情一路看好，升值空间较大，特别是高质量的明清金铜佛像，尤其值得收藏投资。而相比投资价值，其文化和艺术价值更甚。

　　“京工造像多带有汉藏联系的元素。早在元代，宫殿就约请尼泊尔工匠来汉地制造佛像，洪武期间有时间短的中止，永宣大力盛行，直至清代。乾隆在朝期间为清朝盛世，乾隆帝使用释教怀柔蒙藏等边疆民族的政治和宗教上层人物，加之自己也崇信藏传释教，因此广建梵宇，精工制造很多佛像。”王力通知记者，乾隆宫殿造像连续了永宣宫殿造像艺术的精华，并在此基础上，发明性地发展出愈加华美而具宏阔气量的造像风格。

　　谈到释教造像的商场发展，“2006年，世界释教艺术拍卖主要商场成交额6.18亿人民币，2013年成交额为9.5亿人民币。国内释教艺术品拍卖成交额2006年为1.23亿人民币，2013年为4.42亿人民币。2006年~2013年，全球释教艺术商场增加56%，中国释教艺术商场增加259%。2006年~2013年，中国释教艺术商场份额占全球份额由20%增加至47%。此组数据统计来源于佳士德伦敦、香港、纽约，苏富比伦敦、香港、纽约，以及国内的嘉德。

　　释教文明艺术品“潜龙在渊”

　　谈到释教造像的商场发展，“2006年，世界释教艺术拍卖主要商场成交额6.18亿人民币，2013年成交额为9.5亿人民币。国内释教艺术品拍卖成交额2006年为1.23亿人民币，2013年为4.42亿人民币。2006年~2013年，全球释教艺术商场增加56%，中国释教艺术商场增加259%。2006年~2013年，中国释教艺术商场份额占全球份额由20%增加至47%。此组数据统计来源于佳士德伦敦、香港、纽约，苏富比伦敦、香港、纽约，以及国内的嘉德、保利、匡时、翰海。”