寺庙中的布袋和尚塑像的两旁常有一副生动、有趣，富有哲理的对联:“大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世上可笑之人。”“容”是对人情世态采取宽容的态度；“笑”是笑世人的贪婪、奢侈和自寻烦恼。
师佛铜像高29.5厘米，铸制于明代。师佛头绾螺髻，两耳下垂，双目微启，面貌慈祥，结跏趺坐在莲花座上。师佛身穿右胸袒露的长袍，左掌摆在腹前，右手拿着物。
师佛全称“师琉璃光如来”，是东方净琉璃世界的教主。众生只要念师佛的名号，就可以不入畜生、地狱恶道，可以解除生老病死等苦难，让众生消灾延寿，求得安乐。所以千百年来，他又被人们奉为“大医王”，而受到广泛信奉。
隋唐时期，佛像艺术随着国家的统一，政治、经济的强大和佛教的发展进入了鼎盛时期。佛教造像不再亦步亦趋于外来模式和手法，而是向着个性化、理想化的新型模式发展，呈现出崭新的时代风貌。五代两宋时期，佛教艺术开始走向世俗化，佛像艺术中应有的神圣性和理想主义精神大大减弱，而世俗的现实性成分大大增加，佛像艺术带着浓重的世俗审美特征。元代佛像艺术为引人注目的是新的艺术形式，即藏传佛教造像艺术的传入和影响。明代嘉靖时，佛教艺术重新回归到汉地传统艺术风格独立发展之路。特别在万历时期，汉地佛教造像艺术独盛一时。到了清代，在康熙、乾隆的扶持下藏传佛教再度大兴，藏传佛像艺术又重新占领内地艺术舞台。
大唐宝通有限公司近几年对阿弥陀佛像市场价格分析估价:
十五世纪阿弥陀佛像------------价格:RMB5,410,000----日期:2016-04-12
清康熙铜鎏金阿弥陀佛像--------价格:RMB2,930,000----日期:2016-04-17
清１７１８世纪铜鎏金----------价格:RMB5,890,000----日期:2017-02-14
阿弥陀佛像阿弥陀佛像----------价格:RMB3,610,000----日期:2016-11-11
明铜鎏金阿弥陀佛像------------价格:RMB2,340,000----日期:2017-05-08
近几年阿弥陀佛像市场成交的价格:
丁云鹏阿弥陀佛像立轴设色纸----价格:RMB4,120,000----日期:2017-07-16
明铜鎏金阿弥陀佛像------------价格:RMB4,150,000----日期:2016-01-17
阿弥陀佛像--------------------价格:RMB2,860,000----日期:2017-02-19
明铜鎏金阿弥陀佛像明铜鎏金----价格:RMB1,570,000----日期:2016-08-23
十五世纪阿弥陀佛像------------价格:RMB2,680,000----日期:2017-08-20
藏传佛教将造像艺术列为佛教“五大明”之一的“工巧明”，颁布有《造像度量经》为代表的“三经一疏”作为造像实践的法定依据，对造像仪轨的要求空前严格。藏传佛教中尊神众多，可分为佛、本尊、菩萨、佛母、护法等，何种佛，何种神，其面貌、姿势、装饰、所持器杖都有一定的要求，必须严格符合教义。持物是指佛像手上所持的物品。所持物品不同，代表的意思也不同。
专家评述:这是一尊藏式的阿弥陀佛像，那么是清代中期制作的，那么这尊像有三个特点:个就是它的形象特征非常明显，这是阿弥陀佛的形象特征，那么第二个特点，时代特征非常鲜明，清代中期的造像有一个共同的特点，佛像的造型一般都非常规范，这尊造型就具备这样的一个特点，特别是造像的莲花座下面这个装藏是保存完好的，这一点是非常难得的，就是保持了这尊造像的一些宗教的一些神信，所以综合上面三个特点，那么再结合现在的市场情况，我们经过研究给出了一个八十万元的一个参考价格。
广东省博物馆收藏的一些在佛教造像中有代表性而且工艺精湛的金铜佛像，这些造像制作精巧，有单体、双体、多手、多足等不同形体。也有坐、立、舞等多种姿态。有的论经说法，或庄严、或慈祥，神态逼真，栩栩如生。
铜鎏金释迦牟尼佛像高26.5厘米，表面鎏金，铸制于明代。释迦牟尼佛头绾螺髻，两耳下垂，双目微启，面貌庄严，结跏趺坐在莲花座上。释迦牟尼佛上身右袒，左掌摆在腹前，右掌按在小腿上。莲花座前沿置金刚杵。
佛教在西汉哀帝元寿元年（公元前2年）传入我国汉地，佛像艺术亦随之传来。十六国后赵建武四年（公元338年）铭款造像，是目前发现的中国有明确纪年的早的金铜佛像。南北朝时期，我国佛教进入了发展时期，佛像艺术在新的时代风气影响下也进入了空前的发展阶段，这时金铜佛像也流行起来。
如师佛手托钵,体现此佛以物济世,拯救众生病痛之苦的本愿。阿弥陀佛手中拿的是一个莲台,象征着能接引众生往生西方净土,由莲花生之意。而种种菩萨、罗汉、护法诸天等,肩负着弘扬、护持佛法的重任,手中所持器物更是繁多。详细归结为动植物类、法器类、庄重用具类、类、乐器类及藏秘特此外持物如天杖、手鼓、普巴杵等。而安放佛像的台座又是多种多样,有佛台、莲花座、生灵座、鸟兽座等。佛陀的台座又以金刚座、莲花座和须弥座常见。依附于佛像反面所发出的光环、光焰成为光背。光背又有头光、神光之别。只有如来部诸神才气同时具有头光和神光,罗汉和菩萨只有头光,少数情形下菩萨也可能泛起身光的情形。