西藏先民认为,天珠是神创造的超自然之物,是自然生成的或天降下来的,如果有谁说工艺品,会遭到他们强烈的反对。问许多藏族群众天珠来自哪里,他们讲述着同一个古老的神话:在古代,天珠是神仙佩戴的装饰物,每当珠子破损或稍有损坏,神仙就把他们抛洒下生物的化石,与、三叶虫处于同一时代。有人曾提出证据,在喜马拉雅山定日一带、藏北无人区化石山上都曾见过天珠化石。老百姓的故事则说:曾经有一个人在高山之巅见到这样一只虫子,他用帽子扑它并将它罩住。当他挪开帽子时,虫已经石化了,成了一粒天珠。R·内贝斯基—沃科维茨博士在其《西藏的史前珠子》一文中讲述西藏西部阿里地区的一个传说。人们认为,天珠起源于茹多克附近的一座山上,遇上大雨天珠如溪流般地沿余坡泻而下。然而,有一天,一个巫婆用“邪恶的目光”盯着那座山,于是天珠马上停止流淌。直至今日,在天珠不断流出的地方还可以看到颇具特色、黑白条纹相间的天珠。
天珠在藏传佛教中不具备法器功能。在藏传佛教流传的区域,确实有很多高僧拥有天珠,他们是将天珠作为一种吉祥物佩戴,同时也将天珠作为珍贵的物事供奉给自己信仰的菩萨。藏族普通老百姓,则是喜欢把天珠作为一种美丽的宝石来做装饰之用,也供奉给天神、菩萨等。天珠是一种珍贵的吉祥物,并不是法器。
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天珠来自雪域高原,是藏密七宝之一。悠久的历史,美丽神秘的传说,加之西藏人虔诚地收藏供养,世代相传,天珠便成为人们心中珍贵的宝物。近年在各大拍卖会上,天珠格外引人注目,往往有过千万元的天价记录。
天珠具有极强的磁场,天然形成的规则图案,以眼球为主,辅以三角形、四边形等,仿佛是转世轮回的漩涡,带给世人以净化心灵、强化气场、有益身心的能量。自古以来天珠就有着美丽而神秘的传说,在古西藏的先民雕琢后的天珠成品被供奉与寺庙,沐浴佛家恩威,每颗千年至纯天珠的图腾都蕴含神秘的加持力,自古既是神秘加持力之佛门圣物,非佛缘深厚福报巨大之人难以见之、得之,更有一珠而易良马五十匹之说。至今,藏族朋友们仍然可以将古老纯正的天珠拿到西藏人民银行或者拉萨市八廓街城市信用社做金融抵押,甚至还能直接当做现金来买房子、买牲口。
天珠是一种极富民族和宗教色彩、蕴含神秘传说并含有特殊磁场的稀有珠宝。在藏民的心目中,天珠是一种珍贵的吉祥物。在藏区,修建寺庙时藏民喜欢用天珠来装饰建筑、供奉菩萨,著名的大昭寺释迦牟尼12岁等身像的衣饰上,就镶嵌着上百颗天珠。其中,佛祖所佩戴的佛冠正中心就镶嵌着一颗天珠中品质高的九眼天珠。在班禅驻锡地扎什伦布寺的地面上,也有天珠镶嵌。
此金刚如意天珠为一套,一颗金刚六眼(穿孔处有一点小缺口,为入使用),一颗如意两眼,可分为男女款佩戴。这两颗都至少为上千年的老天珠,由于年代久远,且经历多代人配带过,表面有一定程度的风化纹(又称“鱼鳞纹”),此风化纹的分布亦是非常态分布的。多呈“月轮状”之外,以高倍(100倍以上)放大镜观看其表面,会呈现类似宇宙天体的星河图案。
在这些天珠之中,观音图腾天珠却是非常罕见的。此天珠双面观音图腾,是天然形成观世音菩萨,质地温润,光滑内敛,品质可见为千年至纯天珠,从图腾之像可见观音菩萨拈扬枝甘露普度众生之感,教化世人从善之势,观音天珠是外观世音普渡众生,内观自在,十方圆明,千祥百福,神妙无比,渊远流长,观音天珠还有觉悟正道,灾难,慈悲为怀之意。