天津作为青海的援建城市，两地在经济与文化等方面都有着很深的渊源。近几年来，随着合作与交流的加深，包括唐卡在内的青海非遗艺术，越来越多地走进了津城市民的视野。天津文化产权作为天津的市级文化产权交易与推介平台，一直致力于津青两地文化的交流。

　　由于曼荼罗是真理之表征，犹如圆轮一般圆满无缺，因此也有将之译为“圆轮具足”。另外，由于曼荼罗也被认为有“证悟的场所”、“道场”的意思，而道场是设坛以供如来、菩萨聚集的场所，因此，曼荼罗又有“坛”、“集合”的意义产生。因此，聚集佛菩萨的圣像于一坛，或描绘诸尊于一处者，都可以称之为曼荼罗。

　　唐卡（Thang-ga）也叫唐嘎，唐喀，系藏文音译，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，堪称藏民族的百科全书。

　　大唐宝通有限公司近几年对坛城唐卡市场价格分析估价:

　　１３１４世纪上乐金刚坛--------价格:RMB1,380,000----日期:2017-01-28

　　１４－１５世纪大威德金刚------价格:RMB4,220,000----日期:2017-01-27

　　１８世纪坛城修法装饰唐卡------价格:RMB2,920,000----日期:2017-10-18

　　１４－１５世纪大威德金刚------价格:RMB1,440,000----日期:2016-09-14

　　１７世纪大威德坛城唐卡--------价格:RMB3,480,000----日期:2017-01-02

　　近几年坛城唐卡市场成交的价格:

　　１７１８世纪双身大威德--------价格:RMB1,540,000----日期:2016-08-23

　　清铜鎏金金刚萨埵坛城----------价格:RMB4,170,000----日期:2017-02-04

　　清铜鎏金金刚萨埵坛城----------价格:RMB4,530,000----日期:2016-01-03

　　１７世纪伏魔金刚手１７尊------价格:RMB5,420,000----日期:2016-10-03

　　１８世纪坛城修法装饰唐卡------价格:RMB5,720,000----日期:2017-06-01

　　唐卡上画的是四臂观音，周围有八位随从，画风吸收了尼泊尔画风的量度，是11-13世纪唐卡和壁画盛行的风格，也是西藏美术艺术得到广泛普及的一段时期。

　　此次“善美大成-青海热贡非物质文化遗产特展”展出唐卡作品总数达80余件，其中掐丝唐卡60余件，手绘唐卡15件，堆绣作品10件。工艺美术大师夏吾才让的手绘唐卡巨幅作品（宽2.8米，高1米）是此次特展的精品力作，此外，工艺美术大师西合道将携3件精品手绘唐卡作品出席本次展览，桓贡大师的10件精品堆绣唐卡作品也将集中亮相。更为难得的是，与开幕式同期启动的还有首次进津的坛城沙画技艺展示活动，参展市民可近距离欣赏历时10余天坛城沙画创作全过程，体验“万千繁华，不过一掬沙”的生命瞬间。

　　作为科学考证，这些传说恐怕还不足为据。但就绘画艺术而言，早可追溯到卡若新石器时代，到吐蕃王朝时期，绘画艺术已臻完善。由于唐卡受纸张、丝绸、布匹等材料保存年代的限制，传说中吐蕃时期就已有的唐卡现已很难见到。但从拉萨的布达拉宫、大昭寺、小昭寺等众多寺院的壁画上，可以证实当时藏族绘画艺术已经达到相当高的水平。因此可以推断，唐卡作为壁画的延展，迟也在公元7世纪中叶以前就已出现。早期唐卡因经过朗达玛的灭佛，已无迹可寻；现存唐卡除有少数宋元时期的作品外，大多都是五世罗桑嘉措时的集体作品。

　　此次活动的承办方—善慧堂天津唐卡艺术中心，作为津青两地艺术交流的媒介之一，不仅拥有着丰富的唐卡艺术资源，也对青海非遗文化有着深刻的理解。此次成为天津文化产权的会员单位，双方将以这次系列活动作为合作的良好开端，依托双方平台，共同致力于把更多更好的青海非遗文化与艺术引进津门，建筑津青两地文化与艺术交流的好桥梁。

　　为了修行者观想方便所绘制、雕造的曼荼罗，而有形像曼荼罗，而成为曼荼罗的表征。

　　曼荼罗的梵语mandala，是由意为“心髓”、“本质”的manda，以及意为“得”的la所组成的。因此“曼

　　荼罗”一词即意谓“获得本质”。所谓“获得本质”，是指获得佛陀的无上正等正觉。

　　五印坛城内饰圣洁而绚丽，完美融合了彩绘、壁画、木雕、唐卡、壁饰、镀金等藏族装饰技艺，美仑美奂地展示了独特的坛城艺术。为了让游客感受藏族民俗和文化艺术，走进坛城，游客既能鉴赏源自藏域各地的各类佛教文化艺术珍品，还能参与点燃酥油灯、推转玛尼经筒等互动民俗活动。