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石叟款佛像私下交易价格怎样

时间:2017-12-26 07:49

  中国著名工艺美术大师徐华铛曾说:“中国历代佛教造像艺术家们,用灵巧的双手,在表现他们对佛国天界无上虔诚的同时,也生动地展示了历史的丰富内涵与中华民族生生不息的创造力。这种创造力组成了佛教造像文化长廊,在华夏大地上凝聚成一道永恒、亮丽而恢弘的风景线。”

  山西博物院“佛风遗韵”展厅中明代的准提菩萨像,通体鎏金,造型精致华美,18只手臂除手印外,手中各持法器。准提菩萨汉译有准胝观音、准提佛母、七俱胝佛母等名。准提菩萨为显密佛所知的大菩萨,在禅宗则称之为天人丈夫观音。在中国佛心目中,准提菩萨是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨,更是三世诸佛之母,他的福德智慧无量,功德广大,感应至深,满足众生世间或出世间的愿望,无微不至的守护众生。许多人误将准提菩萨当成是千手千眼观世音菩萨,其实二者之间无论是在佛教教义中还是造像特点上,都有诸多不同。这件难得一见的造像,对认识山西在发展史上的地位,有着非常重要的史证作用。

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  石叟造观音立像,是山西博物院收藏的一件明代紫铜观音像,为姿态优雅端庄、眉目清秀、神韵慈祥、普度众生相。主体纹饰采用错金错银技术,把寓意吉祥如意的“八宝纹”描绘得生动自然、富丽堂皇。造像背部刻有“石叟”二字。石叟为明崇祯年间著名雕塑艺术大师,继承了传统的铸铜工艺,熟练掌握铜嵌银丝工艺,善制嵌银铜器,因石叟无传艺后人,故其作品珍贵稀少,后人称其为“中国古代伟大的艺术家”。

  山西博物院收藏的菩萨立像,菩萨头束高髻,上身袒露,下身穿贴身长裙,身体造型为富于变化的“S”形。衣裙伴随着身体的扭动飘然下垂,显得婀娜多姿,妩媚动人,充分表现了唐代贵妇人那种丰腴富态、臃容华贵的形象。绘画艺术中出现的“吴带当风”和“曹衣出水”艺术手法,在佛教雕塑中也得到极好地运用。唐代雕塑艺术家注重表现人物造型丰满圆润的肌体,优美健硕的身姿具有浓厚的写实意味。

  印顺法师认为观世音菩萨被塑造为女性的重要原因,是观世音菩萨的特殊表德是大慈大悲,其一切众生犹如慈母爱自己的儿女一样。所以观世音应现女身,扩大无私的大爱,泛爱广大众生成为菩萨的平等慈悲。

  观音菩萨传入中国本为男身,从敦煌壁画和南北朝的一些塑像中可见到观音菩萨有两撮小胡子,是大丈夫相。《华严经》即曰:“勇猛丈夫观自在”。唐代以前的观音,以大丈夫相居多,也现女相。但到后来,特别是妙善公主的传说流行以来,汉地的观音形像越来越趋向女性化,如提到民间流传的三十三观音像,基本都是女身,一些学者则直称观音为东方的女神。

  华夏收藏网讯佛教诞生于古印度,在当地漫长的发展中迎来了孔雀王朝阿育王的举国奉佛,使佛教流传四方。当佛教传入中国,经过2000多年的弘扬与发展,早已融入中国传统文化的影响,形成了中国化的佛教,并对中国社会多个层面产生深远的影响。