阎焰说:“南亚佛教造像，多以‘犍陀罗’和‘笈多’风格为主。印度的佛在早期是没有造像的，进入‘犍陀罗’时期才有真正的佛造像出现。”阎焰认为，佛造像的市场行情一直都很好，主要分为两块:一是在西藏、青海和内蒙地区铸造的，此为“藏区佛造像”；而在中原地区，以北京为主，是所谓的“汉地佛造像”。

　　近年来，中国汉藏青铜佛造像投资市场行情一路看好，升值空间较大。而随着东南亚佛教旅游市场的开放和一些以佛教题材为主的艺术品流入市场，人们对东南亚青铜佛造像收藏的关注和兴趣逐渐增加，其中尤以古印度、柬埔寨的青铜佛造像为典型。

　　大唐宝通有限公司近几年对青铜佛像市场价格分析估价:

　　青铜舍利佛--------------------价格:RMB3,620,000----日期:2016-12-03

　　青铜观音青铜观音--------------价格:RMB1,670,000----日期:2017-02-20

　　青铜法界语文殊菩萨------------价格:RMB1,690,000----日期:2017-08-12

　　明末青铜五方佛像--------------价格:RMB3,140,000----日期:2017-10-24

　　/明青铜四大天王立像----------价格:RMB5,220,000----日期:2016-04-14

　　近几年青铜佛像市场成交的价格:

　　佛本生故事青铜造像一组十------价格:RMB5,540,000----日期:2016-08-05

　　佛本生故事青铜造像一组十------价格:RMB5,560,000----日期:2016-09-11

　　青铜造泷见观音像--------------价格:RMB2,710,000----日期:2017-01-26

　　青铜骑马护法------------------价格:RMB3,370,000----日期:2016-01-05

　　青铜观音----------------------价格:RMB2,720,000----日期:2017-01-10

　　近四五年来，青铜器身价已经飙升了五六倍，一些精品青铜器的价格更是达到了数百数千万元的级别。面对如此良好的走势，很多流失海外多年的青铜精品纷纷还乡，意欲赶上这轮上涨热潮。

　　在收藏市场，青铜器拥有巨大的升值空间被业内公认。首先，青铜器是国之重宝，具有很强的历史文化价值；此外，由于青铜器藏品交易的国内市场没有放开，很多人没有认识到青铜器的收藏价值，致使青铜器藏品整体价格偏低，从而为藏品保值升值提供了充足的空间。从制作工艺上来说，即使现代工艺品，也无法达到当时的青铜器制作水平，这一直也是现代工艺无法攻克的难题，所以，青铜器稀缺性和收藏价值不言而喻。

　　明宣德铜鎏金无量寿佛像高26cm,成交价RMB27,500,000,莲座的时代特征较为突出。束腰部内收，角度呈锐角，上下饰有两道连珠纹。仰覆莲瓣宽肥饱满，内缘纹饰尖端上卷呈卷草状，表层主瓣间露出下层莲瓣的尖角，微微上翘。“大明宣德年施”六字一行楷书阴识錾刻于莲座前方的台面上，款识端正，字体秀美，系明代宣德朝宫廷御用监“佛作”所造，为宣德皇帝的赏赐施供之物。

　　据了解，青铜佛造像起源于印度，东汉时期传入我国。从目前的市场情况来看，与中国的青铜佛造像相比，收藏和投资南亚和东南亚青铜佛造像的藏家数量不多。

　　据了解，2013年天竺·吴哥艺术私人博物馆在北京开馆，作为收藏古印度和柬埔寨青铜佛造像的私人博物馆，该馆共计100余尊馆藏展示了古代印度(天竺)、柬埔寨(吴哥)两个国家不同时期的珍贵文物艺术品，填补了中国博物馆规模性收藏古印度、柬埔寨青铜佛造像的空白。

　　明清时期，藏传佛教在内地影响极大，特别是明清诸帝大力推崇藏传佛教，大兴藏传佛教寺庙，在皇宫设立造像机构，使藏传佛像艺术在内地得到了广泛传播，带动了汉藏佛像艺术的深入交融，从而成就了我国古代又一个铸佛塑像的高峰。这一时期的造像在承袭宋元时期传统造像的风格特点外，融入当代审美观念，形成了头大面宽、体态丰腴的新型造像模式，更贴近生活，但却近人而不俗。

　　对市场而言，追逐利益是首位的。但几位受访人口中“不追求高估价”、“回暖”，甚至“以培育市场和教育为主要目标”的说法因何而起？

　　2006年秋拍时，古玩文化艺术品交易推出“佛华普照——重要明初鎏铜佛收藏专场”，总成交额超3亿港元。一尊“大明永乐年施”款的鎏金释迦牟尼座像以1.16亿港元被内地蔡姓收藏家竞得，刷新铜佛历史成交纪录。