关于佛教传入中原的说法很多,撰于东汉时期的《四十二章经序》记录了一个故事:“东汉的时候,孝明皇帝夜里做了一个梦,梦中看见神人,身体有金色,头上有日光,飞在殿前。孝明皇帝心里非常高兴。第二天他问诸位大臣:‘这是何方神仙?’这个时候,博学多闻的傅毅回答说:‘我听说天竺国有一位得道者,称之为佛,他能够飞起来,陛下梦见的大概就是这个神仙吧!’皇上明白了,于是派遣使者张骞、羽林中郎将秦景、博士弟子王尊等12人,到大月氏国,求取佛经。”所以,大部分学者认为孝明帝求法是佛教正式传入中国的开始,佛教自此在中原广泛流传。
石叟造观音立像,是山西博物院收藏的一件明代紫铜观音像,为姿态优雅端庄、眉目清秀、神韵慈祥、普度众生相。主体纹饰采用错金错银技术,把寓意吉祥如意的“八宝纹”描绘得生动自然、富丽堂皇。造像背部刻有“石叟”二字。石叟为明崇祯年间著名雕塑艺术大师,继承了传统的铸铜工艺,熟练掌握铜嵌银丝工艺,善制嵌银铜器,因石叟无传艺后人,故其作品珍贵稀少,后人称其为“中国古代伟大的艺术家”。
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清石叟款嵌银丝铜炉------------价格:RMB1,380,000----日期:2017-04-14
清石叟款铜嵌银丝双耳瓶--------价格:RMB5,960,000----日期:2017-09-12
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近几年石叟款佛像市场成交的价格:
青铜观音石叟款----------------价格:RMB5,890,000----日期:2017-02-03
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山西博物院收藏的菩萨立像,菩萨头束高髻,上身袒露,下身穿贴身长裙,身体造型为富于变化的“S”形。衣裙伴随着身体的扭动飘然下垂,显得婀娜多姿,妩媚动人,充分表现了唐代贵妇人那种丰腴富态、臃容华贵的形象。绘画艺术中出现的“吴带当风”和“曹衣出水”艺术手法,在佛教雕塑中也得到极好地运用。唐代雕塑艺术家注重表现人物造型丰满圆润的肌体,优美健硕的身姿具有浓厚的写实意味。
石叟造观音立像,是山西博物院收藏的一件明代紫铜观音像。主体纹饰采用错金错银技术,把寓意吉祥如意的“八宝纹”描绘得生动自然
在佛教供奉的菩萨中,观音信众多,知名度也高。观音又称观世音、观自在、光世音。观世音意味观察世间之音;光世音意味普照世间之音;后唐代玄奘法师为避开唐太宗李世民的名讳而简称观音,并一直沿用至今。
观音菩萨传入中国本为男身,从敦煌壁画和南北朝的一些塑像中可见到观音菩萨有两撮小胡子,是大丈夫相。《华严经》即曰:“勇猛丈夫观自在”。唐代以前的观音,以大丈夫相居多,也现女相。但到后来,特别是妙善公主的传说流行以来,汉地的观音形像越来越趋向女性化,如提到民间流传的三十三观音像,基本都是女身,一些学者则直称观音为东方的女神。
佛教,又称为真言宗、金刚顶宗等,综合各国的传承,统称为“密教”。公元8世纪时,印度密教传入中国西藏地区,随之传入华北各地并在此时传入周边国家,山西五台山为佛教代表。