其次，郎窑红的底足与器内有或呈米黄色或呈浅绿色的“米汤釉”和“苹果青釉”，祭红器的器内器外则均无此等特征。再次，郎红釉的器型以瓶和尊为主，祭红器的器型就要丰富多了，什么壶、碗、盘、洗、钵、瓶都有，可谓不一而足。

　　正是由于祭红器历来难烧，因此，它比其他名贵色釉瓷更为珍罕，也是各类釉色的瓷器中难烧造的品种之一。我国上世纪８０年代有一部叫做《祭红》的电影，为了影片拍摄，需要有一件真正的“祭红”花瓶。但因屡烧不成，后来只好用一件“郎窑红”代替。其实民间早有说法，叫做“千窑一宝”，就是说在上百炉的窑火中，才能得到一两件祭红。

　　大唐宝通有限公司近几年对祭红釉瓷器市场价格分析估价:

　　清乾隆祭红釉胆瓶--------------价格:RMB1,880,000----日期:2017-08-16

　　祭红釉蒜头瓶------------------价格:RMB1,480,000----日期:2016-10-07

　　清乾隆祭红釉胆瓶--------------价格:RMB3,740,000----日期:2016-07-12

　　祭红釉胆瓶--------------------价格:RMB5,960,000----日期:2017-05-11

　　清雍正祭红釉水盂--------------价格:RMB2,640,000----日期:2016-05-03

　　近几年祭红釉瓷器市场成交的价格:

　　清乾隆祭红釉梅瓶--------------价格:RMB4,580,000----日期:2016-02-03

　　祭红釉梅瓶--------------------价格:RMB4,670,000----日期:2017-09-15

　　清乾隆祭红釉胆瓶--------------价格:RMB2,580,000----日期:2017-09-18

　　清乾隆祭红釉玉壶春------------价格:RMB3,570,000----日期:2016-10-20

　　祭红釉梅瓶--------------------价格:RMB2,450,000----日期:2017-07-22

　　红釉瓷属于单色釉瓷。所谓单色釉瓷，是指在胎外施单一颜色釉彩的瓷器，古玩行称“一道釉”。这种瓷有高温釉和低温釉两种，高温釉是在生胎上施釉后经1200℃以上高温一次烧成；低温釉是在熟胚上施釉后复烧而成。红釉瓷也有高温红釉瓷和低温红釉瓷之分，前者以铜为呈色剂，后者以铁、金等为呈色剂。

　　相传在明朝宣德年间，宣宗皇帝突然想要用一套鲜红色的瓷器来祭奠日神。于是他下诏让景德镇的窑工们加紧烧制。可这种红瓷器哪里是说烧成就能烧成的。就这样，烧制屡屡失败后，上面发话说:要再烧不出红釉瓷器，就要了。一位老窑工的女儿得仙人托梦，说是以血染瓷便可烧成红瓷。于是她乘人不备时跳入窑中，烧成的陶坯竟呈现出了鲜血般美艳的红色。窑工们感念此女恩义，便将这种艳而不妖的红色瓷命名为了“祭红”。

　　中国陶瓷装饰艺术发展到元代是一道分水岭，元以前胎装饰是主要装饰手法，而元以后的主要装饰手法是釉装饰。在元、明、清时期，釉装饰得到极大发展，达到历史的顶峰。大名鼎鼎的红釉瓷就是创于元代而成熟于明代，继续发展于清代。

　　其实，祭红器是以铜为着色剂，在生坯上上釉后置于原焰气氛中，由１２５０℃－１２８０℃的高温一次烧成的瓷器。

　　由于都属于以氧化铜着色后一次烧成的瓷器，且粗粗看来，外观也相差不远，所以不少藏友容易将乾隆时期江西巡抚郎廷极督烧而成的“郎窑红”错当成“祭红”。其实仔细观察，“祭红”与“郎窑红”两者在色调风格、釉面特征、烧成温度条件等方面均有显著区别:

　　首先，郎窑红的呈色极为鲜红，且透明度强，有较大片的裂纹，器件上部还略有流釉现象；但祭红是不甚透明的，也无裂纹，更无流釉，只偶尔有橘釉现象出现。而且明代祭红的橘皮纹现象比清代的更大，清雍正时的橘皮纹比乾隆时的还大。