国家图书馆古籍馆馆员赵前告诉记者，中国的雕版印刷时间，一般初步界定在隋唐时期。而中国书籍见到比较早的刻本，现在能够见到的大概是北宋时期。故而收藏界历来有着“一页宋版一两金”的说法，这也是宋版书如此珍贵的愿意所在。

　　熟知历史的人都知道，五代十国以后，经历了宋、元、明、清的朝代更迭，近千年的时间不知历经多少变故。而每次改朝换代，对百姓而言都是惊天的灾难。此时性命难保，更别提保护书籍了。事实上，古代有很多珍贵的书籍，都在战乱中被毁掉了。因而，能够流传有序的书籍更是难等可贵。

　　意大利著名作家翁贝托·艾柯不止一次说过，每一位藏书家都有一个梦想:找到一个老太太，她想卖掉家中的一本书，而她自己却不知道这是本什么书。在他看来，藏书家就是这样一种人:“多愁善感，乖戾颠倒，自私自利，不切实际，奢侈放纵，反复无常。”二十世纪著名的藏书家之一罗森巴赫博士也提到:“根据我的所见所闻，有人甘冒倾家荡产的风险，不远万里，走遍半个世界，和朋友绝交，甚至撒谎偷骗，都是为了一本书。”他甚至说藏书家，他的同行，都是“一群展翅待飞的秃鹫，耐心地等候某个同行归天，随后就猛冲下来扑向逝者的藏品，凶残地攫走一些垂涎已久的珍宝。”

　　大唐宝通有限公司近几年对古籍善本市场价格分析估价:

　　张大千千岩竞秀立轴设色纸本----价格:RMB2,340,000----日期:2016-12-23

　　戰國策三十三卷----------------价格:RMB3,670,000----日期:2016-10-25

　　钱镜塘藏明代名人书札----------价格:RMB2,450,000----日期:2017-10-13

　　北宋刻妙法莲华经入注七卷------价格:RMB5,230,000----日期:2016-11-11

　　过云楼藏古籍善本一百七十九----价格:RMB3,330,000----日期:2017-04-28

　　近几年古籍善本市场成交的价格:

　　鲁迅书古小说钩沈手稿----------价格:RMB5,520,000----日期:2016-06-24

　　北宋刻妙法莲华经入注七卷------价格:RMB5,350,000----日期:2016-08-16

　　钱镜塘藏明代名人书札----------价格:RMB5,130,000----日期:2017-07-25

　　山水林子奂山水----------------价格:RMB5,520,000----日期:2016-05-27

　　一切如来心秘密全身舍利宝箧----价格:RMB5,680,000----日期:2016-01-05

　　秋拍中，古籍善本的表现也十分出色，国家一级文物清宫天禄琳琅藏书元大唐二十三年吴郡庠刻本《题宋版通鉴总类》十八册以1380万元的高价落槌。国家一级文物宋淳祐十二年(1252年)刻本、释普济撰《五灯会元》存卷六至十卷也以1012万元成交。让人们再一次看到古籍善本在拍卖市场中的强劲势头。今年春拍中，明末清初大儒顾炎武的手稿本《五台山记》拔得头筹，以3162.5万元成交。

　　总体来看，“古籍善本这一市场的盘子是比较小的。懂行的人少，难度大，水比较深。”古籍善本不像翡翠挂件，买回来可以佩戴还能起到装饰作用。古籍善本只能藏在书柜里，闲暇时，供自己翻阅，长见识。试想，一部历经百年，甚至千年的古籍能保存到今天是多难得事情。要躲避这么多年的灾难，可能还有政治因素(譬如文字狱)等，因此，好的古籍价格本应很贵。“尽管目前古籍善本的价格一直是在上涨的，但是远远没有达到合理的价位。我非常看好古籍善本的市场前景。”

　　对于古籍善本的价值，国家图书馆古籍馆馆员赵前表示，从目前来看，它远远低于其他艺术品的价值。“当今有名的画家的画一尺的价格在30十几万，一幅画动辄几千万。而古代的书籍则非常复杂，工序繁多，造纸、刻版、印刷、装订、盖图章，名家要批、校对，其中涵盖了多少文化附加值。”从这方面看，古籍的价格远远低于书画市场，也远远低于古玩市场。目前书画的的市场表现好、价值高，更何况未来的古籍善本市场呢？“若有钱，我建议大家从古籍、碑帖的收藏入手，将来定会大有前途。”

　　梁思成与林徽因夫妇曾历尽千辛万苦，找到中国现存古老的木结构建筑佛光寺。梁思成曾认为，历朝各代没有赏鉴保护前朝建筑的习惯，重修古建势必要按照当下的审美兴趣加以改造。因而，这一寺庙得以保存无疑是一个奇迹。建筑如是，古籍善本更是如此。

　　纸质书本长久无损地保存下来，也不是一件易事。防潮、防蠹是基本的保护工作，可一旦经历朝代更迭、残酷的战乱，能否“完璧”更是难测。

　　在业界，1911年从前的书本称为古籍，1949年之前的称为旧书。所谓古籍善本，指的是古代贵重的文献资料，贵重、稀有、内容精善的古书刻本、写本都可统称为“善本”，还包括书本、雕版、信札、石碑、档案等。据专家介绍，刻本年代性较显着，可根据版式、字体加以区别，宋代刻书版式前期多白口，附近单边；后期仍多白口，支配两端、上下单边，少数附近两端。用纸多称为白麻纸、黄麻纸和竹纸。如今商场上，宋版书都是按页论价，由于贵重稀有，其商场报价天然还将进一步上升。而元代刻书承南宋遗风，元初的某些刻书特性特征与旧书无大区别。每版中缝线的上下两端为宽粗墨印的黑条，字体大多仿照赵孟頫，且多用俗体字或简体字，不像宋版书那样，皇帝的嫌名庙讳处处可见。

　　“无书作伴，生有何欢？”200年前，被誉为书痴狂人的美国杰斐逊在给副约翰·亚当斯的信里如是说。中国的古人何尝不是如此，他们视收集书籍为难事、美事、乐事，每次翻阅古籍善本都要沐浴焚香，这种敬畏书籍的观念亦成为中国传统文化中很重要的一部分。