既然马鞍和马镫是以骑兵为主力的作战方式产生的前提，从中国古代骑兵运用的情况中就大致可以发现一些端倪了。可以认为，在中国至迟到秦代，马鞍和马镫仍未产生。作出这一判断不仅是由于始皇陵兵马俑中具有表现细致的马具，却惟独没有高桥马鞍与马镫，而且还因为在兵马俑战阵的布局上，骑兵数量相对很少，且被布置在远离主阵的侧面角落里，这说明在秦代以前，骑兵的作用只是侦察、侧翼包抄、骚扰遮断、偷袭和追击，并不能成为作战主力，更不用提独立承担整个战役了。

　　在他的工作室，记者有幸见到了几件他近年来亲手修复和制作的得意之作:外蒙古元宝鞍，这种类型的马鞍流行于外蒙古西部，两头尖，方形，鎏铜后前后鞍桥剔錾花，在呼伦贝尔地区极为少见。巴尔虎高头哈拉罕马鞍，鞍前的正面呈现美丽的白菜花纹，就如同中间切开的白菜所呈现的花纹，这种花型的木料极其稀少，其概率百中有一，十分珍贵。制作工艺缘于清朝的大官座马鞍，马鞍宽大，清朝的官员对此马鞍的舒适度极为推崇，故此得名。

　　大唐宝通有限公司近几年对古代马鞍市场价格分析估价:

　　佚名北宋建阳景福院罗汉会------价格:RMB2,550,000----日期:2017-06-20

　　佚名北宋建阳景福院罗汉会------价格:RMB1,140,000----日期:2017-05-23

　　吴冠中英国乡村酒店版画--------价格:RMB1,820,000----日期:2016-09-07

　　吴冠中海之夜版画--------------价格:RMB3,520,000----日期:2017-07-11

　　近几年古代马鞍市场成交的价格:

　　铜鎏金龙凤纹马鞍--------------价格:RMB2,690,000----日期:2017-10-12

　　任伯年华祝三多图立轴----------价格:RMB2,910,000----日期:2017-04-14

　　黄胄擎苍图镜片纸----------价格:RMB2,440,000----日期:2016-08-15

　　自上世纪80年代实施了牲畜联产承包，牧民们划分了固定的草场。草原上开始出现定居生活的砖瓦房，代替游牧用的蒙古包。马背民族逐渐走下马背，停止了逐水草而牧的生活。如今，现代化的交通工具遍布草原，马背文明和马鞍文化逐渐成为记忆，在呼伦贝尔能独立的做出一个成品马鞍的人也是少之又少，制作一个马鞍需要100多道工序，随着时间的流逝，很多工艺都失传了，民间马鞍手艺人只会制作一些坯马鞍，各项工序人员散杂，无法做出工艺性好的马鞍，而熟练掌握各项工序的吕彬，就可以得心应手的制作自己心中的马鞍，淋漓精致的展现自己的艺术风格，有时一旦有了灵感，赶起工来是日不能食，夜不能寐。正是对着草原文化的热爱和对马鞍的独到理解，才让吕彬成为一个马鞍大师，享誉呼伦贝尔。

　　8月15日，内蒙古首届民俗及古代艺术品拍卖会在内蒙古饭店国际会展中心举行。在参与拍卖的近150件民俗及古代艺术品中，清代头饰、战国铜镜、清朝早期的铜鎏金马鞍等25件艺术品成交，成交金额达229．6万元。

　　此次参与竞拍的民俗及古代艺术品，以早期北方民族的生活用品、服装服饰为主，是从来自全国各地的600余件参选物品中精选出来的，具有较高的品位和珍藏价值。

　　据了解，8月13日至14日，参与竞拍的部分拍卖品在内蒙古饭店举行了预展，鄂尔多斯头饰、清代马鞍、清代民俗铜奶壶及清代晚期观音佛像等艺术品充分展示了历史上草原文化的博大精深。

　　念深入汉民族的内心深处，并且在经济、政治、文化上对周边地区甚至远至中西亚都产生了巨大影响，次使中国作为一个稳固强大的帝国登上世界历史的一级竞争舞台。汉朝之所以能够取得如此辉煌的成就，原因之一就在于其强有力的军事力量，这一力量的重要来源就是它能征善战的骑兵。而对于骑兵来讲非常重要的马具，其关键的马鞍和马镫在两汉时代、尤其是西汉是否存在的问题也就成为了一个引人注目的事情。

　　能够为此提供佐证的是孙膑对骑兵作战的叙述:“用骑有十利:一曰迎敌始至；二曰乘虚背敌；三曰追散击乱；四曰迎敌击后；五曰遮其粮食，绝其军道；六曰败其关津，发其桥梁；七曰掩其不备，卒击其未振旅；八曰攻其懈怠，出其不意；九曰烧其积蓄，虚其市里；十曰掠其田野，系累其子弟。此十者，骑战之利也。”⑹可见这一时期骑兵担任的只是辅助任务，拥有鞍镫的可能性不大。

　　1952年，吕彬生于海拉尔。1969年，他当知青下乡到原额尔古纳右旗的三河马场，当同去的知青们面对高头大马不知所措时，吕彬早已翻身上马，扬尘而去。