李延声先生曾就读于北京美院附中、中国美院、美院。先后师从关山月、潘天寿、蒋兆和、李可染和黄胄先生。其笔墨娴熟,造型功底深厚。他在中国人物画上早有建树。一九三六年大学时创作的《秋夜》,就入选次年全国美展。他笔下的矿工老农,稚童少女和许多英雄人物,形象尤为逼真传神。而李延声先生对鹿情有独钟,到过国内不少鹿场,到过印度佛教圣地鹿野苑,长期仔细地观察鹿的形态与习性,画了许多速写,探索出一种独特的画鹿技法。
中华民族自古视鹿为吉祥物。传说中瑞兽麒麟,就是麋鹿的化身,福禄寿喜,这个“禄”字,音义都来自“鹿”。汉字中含“鹿”的字,多有美好吉祥之意。李延声先生喜爱鹿,擅画鹿。他笔下的灵鹿,生机勃发,为人们喜爱、收藏。
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李延声建设先锋镜片纸----------价格:RMB2,560,000----日期:2017-08-05
李延声1991年作矿山--------价格:RMB2,630,000----日期:2016-12-16
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近几年李延声字画市场成交的价格:
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笔者在饶宗颐的写真画像前发现了“神来之笔”的出处。原来在一次故宫的展览中,他偶遇饶宗颐,于是请这位著名的汉学家小坐片刻,仅几分钟时间,便用毛笔为其完成了一幅神情并茂的肖像写真,赢得饶老直呼“神来之笔”。
而更多的人,则是对早有耳闻的“神来之笔”充满了好奇,中国传统水墨线条,在李延声的笔下,是否真的能够突破印象中人们早已习以为常的用炭笔勾勒的轮廓,并具有独特的笔墨韵味
2012年,李延声在成都的一家养老院中找到了曲艺“金钱板”的传承人邹忠新。听说北京来人为他作画,年近90、双目失明的邹忠新特意穿上崭新的演出长袍,在敬老院中举行了一场说唱表演。李延声非常激动,在竹板声中完成了他的肖像画。
在李延声的画集中,非遗传人表演着传承了千百年的独特技艺,或雕刻着珐琅器,或抖着空竹,每张画作都配有对非遗的介绍和传承人的人生际遇。
他希望自己的肖像画作能记录这个时代,也让非遗文化被更多的人所看到。
一些艺术家,如粤剧艺术家“红线女”、古琴大师李禹贤,在李延声作画后不久便离开了人世。
另一些则为贫穷所困。李延声曾为海南黎族村落里的“黎锦”艺人作画,惊叹于这门纺织技艺中的独特民族文化。但当地人告诉他,因为耗时耗工,利润微薄,因此少有年轻人愿意从事这门手艺。
他因此提议对部分民间工艺作品减免征税。“并不是所有的非遗都像、紫砂壶那样经济效益好,能够依靠市场生存。”他说。