瓷板画瓷板画艺术家魏巍告诉记者，瓷板画在清代创作工艺就已经较为成熟，当代瓷板画在传统工艺基础上融入了很多现代创作技法和西方绘画理念，图案和色彩都更为丰富，并且可以创作更写意的图案，不拘泥于传统青花等花案，更符合现代人的审美需求。

　　据江西省景德镇瓷板画艺术家吕超介绍，相比于传统的宣纸绘画，瓷板画具有材质结实、不易褪色等优点，但在瓷板上作画难度更高，尤其是要在每一道工序中控制颜色和图案效果，因此制作周期通常较长，一般一个人一个月只能完成两三幅作品，因此纯手工打造的瓷板画市场价格都比较高，大师作品售价可达百万元以上，普通装饰作品一般为数千元至数万元不等。

　　景德镇陶瓷艺术品业内人士黄林说，瓷板画把陶瓷的装饰功能与绘画有机结合起来，使传统的陶瓷艺术焕发生机，不仅大师创作的收藏级瓷板画市场看好，走入寻常百姓家的消费级瓷板画市场前景也十分广阔。

　　记者了解到，现在市场上已经出现了适合居家装修装饰使用的轻量化瓷板画，消费者还可以按需定制自己满意的尺寸和图案。业内人士预计，随着瓷板画市场需求和产量逐步扩大，消费级瓷板画的价格有望进一步下降。

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　　明清两朝统治者高度重视景德镇陶瓷生产，集中大量人才和物力，保证了皇家官窑景德镇陶瓷的质量。但是，陶瓷工匠的任务是为皇家服务，身份和创作没有自主性，也影响了景德镇陶瓷艺术家独特的创新能力，成为景德镇陶瓷艺术发展的桎梏。清朝后期，皇家御窑厂衰落，一批出类拔萃的民间陶瓷艺术家则走上前台，组成了一个松散的画派，名叫“月圆会”。月圆会中的王琦、王大凡、汪野亭、邓碧珊、毕伯涛、何许人、程意亭、刘雨岑这八位画师常常雅集于景德镇珠山，因此统称为“珠山八友”。后又将徐仲南、田鹤仙二人并入其中。但作为一个艺术团体，“珠山八友”的叫法并未改变，并一直延续下来。

　　珠山八友以扬州八怪为典范，以海派艺术家为榜样，容纳西方陶瓷艺术风格和技法，各具特色，风格独特。如王琦在瓷器上绘人物，汲取了黄慎的写意手法，人物的衣纹和风姿毕现；刘雨岑吸收清代花鸟画家恽南田、任颐“没骨法”而创造“水点法”，用这种方法绘出的花卉，艳丽鲜活，别具神采，尤其是“水点桃花”为精美。汪野亭则以国画的泼墨法，在瓷器上绘山水，墨分五色的中国画效果在瓷板上跃然而现，充满生机。王大凡在彩绘人物时，不用玻璃白打底，而直接将彩料平涂于瓷胎，再罩以雪白、水绿后经低温彩炉烤烧成品。由于不用渲染，被称为“落地彩”。邓碧珊是瓷制肖像画创始人，专事粉彩鱼藻，自成一家。

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　　“珠山八友”成员从事瓷画创作的年代，大约在20世纪初至20世纪60年代。由于年纪差别，“珠山八友”成员存世作品多少不一，其中王琦、汪野亭、王大凡、程意亭、刘雨岑作品较多，邓碧珊、何许人、毕伯涛作品较少。从绘画领域来看，八友取向各有不同，各有特色，山水、花鸟、人物一应俱全。20世纪80年代以后，珠山八友的作品价值直线上升，成为民国瓷器收藏中的上乘之品。

　　然而也正是因为“珠山八友”的名气与影响力，现在较为精良的民国瓷器，多被称为“珠山八友”作品，但实际上赝品不少。不过，“珠山八友”生活的时间距今不远，留下了大量生平资料和背景信息供收藏者研究参考，而瓷器、题款、品相、画风也都是可考察辨别的要素。

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