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铜佛像近日,在古玩文化艺术品交易举行的一场拍卖会上,一座“西藏11/12世纪铜瑜伽士坐像”以486.9万美元的成交价创下西藏雕塑拍卖世界纪录,引发界内强烈关注。据了解,明清之前的佛像多为高古佛像,即汉传佛像。而明清佛像多为藏传佛像。在佛像市场上,藏传佛像的收藏远好于汉传佛像,因为海内外藏家十分重视明清宫廷造像。
“第八届上海中国古玩艺术品博览会”将于4月24日至4月27日在上海东亚展览馆隆重举行。届时,5000平方米的展区内,200多家展商倾情奉献数万件艺术精品。著名古玩城团队、台港澳团队、海内外著名藏家团队等众多知名展商携精品前来参展。向广大藏友奉献一台历史与艺术紧密交融的文化盛宴。其中,华润堂提供的展品:明代鎏金铜佛像,就十分引人注目。
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此尊释迦牟尼坐像为黄铜鎏金,单体浇铸,高55cm(不含座)。佛祖肉髻圆隆高凸,额宽颐丰,眉间凸显白毫,眼睑低垂,目光下敛,俯视芸芸众生。嘴角上翘,面含笑意,仪态端庄。上身着通肩式袈裟,衣缘錾刻有精美的缠枝花纹,衣质厚重写实,具有很强的立体感。双手结禅定印,结全跏趺而坐。整尊形体硕大,造型端庄严整,铜胎厚重敦实,比例匀称合度,是明代汉传佛教造像中的代表之作。
明清时期,藏传佛教在内地影响极大,特别是明清诸帝大力推崇藏传佛教,大兴藏传佛教寺庙,在皇宫设立造像机构,使藏传佛像艺术在内地得到了广泛传播,带动了汉藏佛像艺术的深入交融,从而成就了我国古代又一个铸佛塑像的高峰。这一时期的造像在承袭宋元时期传统造像的风格特点外,融入当代审美观念,形成了头大面宽、体态丰腴的新型造像模式,更贴近生活,但却近人而不俗。
据相关资料表明,明代藏传金铜佛像的兴起推动了整个汉地金铜造像的发展,而汉地雕塑中大型金铜佛却较少。这尊明代释迦牟尼坐像造型古拙、工艺精湛,鎏金肥润且体量巨大,是存世此类中原佛中之精品,代表了明代后期青铜佛像的高超工艺水平。
铜佛像_本公司近期估价:
明14th黄铜镶金错银----------估价:RMB2,110,000---估价日期:2017-01-13
摩耶夫人----------------------估价:RMB2,730,000---估价日期:2017-01-14
清乾隆黄铜漆金四臂准提佛母----估价:RMB1,480,000---估价日期:2017-03-04
铜佛像_近几年成交记录:
明永乐铜鎏金观世音菩萨像------成交价:RMB1,580,000---成交日期:2016-04-16
明永乐铜鎏金绿度母像----------成交价:RMB2,610,000---成交日期:2016-05-13
莲花手观音--------------------成交价:RMB3,460,000---成交日期:2017-02-13
成交价:RMB3,460,000---成交日期:2016-02-07
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汉传金铜佛像的鉴别
佛教艺术是人类艺术宝库中的一颗璀璨的明珠,其中,佛教造像以其能体现佛教教义而折射出不同时代的政治经济、思想文化和艺术风范。我国自两汉以来,各个时代都创造出了不少工艺精湛、纹饰绚丽、造型优美、面目慈悲的造像精品,佛教造像所具有的那种独特的神圣与庄严感,也总能给人一种心灵上的抚慰,并有着其他艺术品难以比拟和替代的价值。
用铜或青铜铸造,表面鎏金的佛造像,俗称“鎏金铜佛像”。这种佛像是供宫廷、寺庙使用;它的出现始于两汉时期,盛行于隋唐,一直延续至明清,跨度两千多年。而中国式的佛像雕刻艺术,在南北朝时便有了一次质的飞跃。
南北朝的时候就崇尚一种“秀骨清像”,佛像菩萨是很清瘦的,秀骨清像,受到汉文化的影响,是一种菩萨比较清秀,一种清秀飘逸的美,他的服装是褒带博衣,衣褶是层层叠叠,给人一种很秀美的感觉,这是南北朝的一种特点。比方说着名的西方三圣是一个造像碑,碑中间是阿弥陀佛,碑的左边是大势至菩萨,碑右边是观音,统称西方三圣,上面是飞天八个飞天,飞天上面是两个小飞天,把一个净瓶捧在手里,把幸福撒向人间,这个着名的西方三圣,石雕比较多,铜鎏金的非常少。
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