我们从唐代的金碧山水，可知展子虔的画法是为进一发展奠定了基础。及至南宋的赵怕驹、赵伯骕，勾皴设色，画法大备，青绿山水便达到了完美的境界。

　　《宣和画谱》对展子虔的评语是“咫尺有千里趣”。明代鉴赏家詹景凤曾仔细看过《游春图》，他认为:“其山着重青绿，山脚则用金泥，山上小林木以赭石写干，以沉靛横点叶。大树则多钩勒，松不细写松针，直以苦绿沉点。松身界两笔，直以赭石填染而不能松麟。人物直用粉点成后，加重色干上分衣折，船屋亦然。此殆开青绿山水之源，似精而笔实草草。”

　　北京大唐宝通有限公司近几年对展子虔的字画市场价格分析估价:

　　张大千云岭观瀑图镜片纸本------价格:RMB4,610,000----日期:2016-04-06

　　马琬暮云诗意------------------价格:RMB3,730,000----日期:2017-06-14

　　何海霞山红遍镜片设色纸本------价格:RMB2,980,000----日期:2016-05-27

　　齐白石牵牛花镜心纸本----------价格:RMB4,360,000----日期:2016-04-14

　　徐渭花卉手卷------------------价格:RMB4,990,000----日期:2016-01-07

　　近几年展子虔的字画市场成交的价格:

　　齐白石齐白石画谱--------------价格:RMB5,220,000----日期:2016-12-15

　　齐白石牵牛花镜心纸本----------价格:RMB2,650,000----日期:2017-05-06

　　展子虔北极巡游图立轴设色绢----价格:RMB1,420,000----日期:2017-10-11

　　齐白石齐白石画谱--------------价格:RMB3,390,000----日期:2017-08-20

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　　展子虔的一生经历了北齐、北周、隋三个朝代，那是一个中国历史上少有的乱世。走马灯似的交替，使得个人的一切显得不那么重要。时至隋朝，中国大地才得以暂时的平静。隋文帝执政后聘请他为朝散大夫、帐内都督。《隋书》中记载“散官，以加文武官之德声者，并不理事。”也就是说，这两个职位都是奖给社会知名人士的荣称，从正四品。

　　展子虔生活在魏晋南北朝佛教极盛行的后期，那是一个对佛教近乎狂热的年代。《洛阳伽蓝记》前言中曾记载:“北魏时期佛教盛行，鲜卑统治者对于宏扬佛法不遗余力，营造佛寺岁无虚日。洛阳佛寺，由晋末的二十四所，急剧增加到一千多所，使洛阳城梵宇栉比，宝塔骈罗”。大同的云岗石窟，洛阳的龙门石窟都建于那个年代。

　　将一个郡太守职级的官职奖给一个画师，可见展子虔在当时的名望。但稽遍隋史，则没有他的一点信息。然而历史是公平的。首先使展子虔进入后人视线的是唐贞观三年（629）由京兆大慈恩寺沙门彦悰撰写的《后画录》。彦悰在书中对展子虔的山水画进行了高度评价:“触物为情，备该绝妙，尤善楼阁人马，亦长远近山川，咫只千里。”他只是对展画的意境、笔法以及其特点进行评价，但没有关于展子虔的身世记载。二百多年后的唐大中元年（847），唐朝艺术评论家、书画收藏家张彦远编写了《历代名画记》一书，书中展子虔条下记载:“展子虔，渤海人。历北齐、北周、隋，在隋为朝散大夫，帐内都督。”后世关于展子虔的身世之说皆由此出。

　　《游春图》是我国目前存世山水卷轴画中古的一幅。但此图无名款，是世代收藏者相传为展子虔所画。根据画中的钤章看，此画初四百多年没有留下流传的痕迹。收藏标记早的是北宋末徽宗赵佶“展子虔游春图”的题签和双龙小玺，以及徽宗时政和、宣和（1111-1125年）的皇家收藏钤印。宣和后，北宋王朝就走进了历史，《游春图》也流落到民间。由胡存斋、张子有、贾似道相继收藏。忽必烈鼎革后，重新归到元朝内府，后转赠鲁国大长公主祥哥刺吉。迄明朝复归皇家，后被权臣严嵩窃为己有，隨后又流落民间，由韩世能、张延嘉、清梁清标、安岐收藏。后复归清皇家内府收藏，并由乾隆题跋。