当然，吴道子与中国艺术史上诸多才情卓绝的大师一样，常借助的“解缚”途径是酣饮。张彦远说，吴道子“好酒使气，每欲挥毫，必须酣饮”。（《历代名画记》）通过酣饮而沉醉，“吴道子”们就进入本真自然的状态。“下笔有神”，是他们在这个状态中艺超技绝的写真。

　　吴道子擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。主要作品《送子天王图》，《明皇受篆图》，《十指钟馗图》等主要成就人物画称作“吴带当风”；开创“兰叶描”后世尊称画圣，信仰道教。

　　大唐宝通有限公司近几年对吴道子字画市场价格分析估价:

　　吴道子款人物立轴设色绢--------价格:RMB1,560,000----日期:2016-03-04

　　吴道子款神仙图立轴------------价格:RMB2,480,000----日期:2017-10-01

　　吴道子款人物立轴设色绢--------价格:RMB2,330,000----日期:2016-08-04

　　吴道子款人物立轴设色绢--------价格:RMB1,310,000----日期:2017-05-24

　　吴道子款人物立轴设色绢--------价格:RMB4,260,000----日期:2017-10-27

　　近几年吴道子字画市场成交的价格:

　　吴道子造像立轴设色纸本--------价格:RMB4,950,000----日期:2017-09-14

　　吴道子铭白端小砚--------------价格:RMB2,630,000----日期:2017-06-27

　　吴休画圣吴道子框设色纸本------价格:RMB5,960,000----日期:2016-07-22

　　吴道子款人物立轴设色绢--------价格:RMB3,970,000----日期:2017-06-13

　　吴休画圣吴道子框设色纸本------价格:RMB4,850,000----日期:2017-03-28

　　到了嘉陵江，吴道子漫游江上，纵目远眺，此地好山好水，一幕一景地掠过，当时的体会与感受，便深深铭记在心上，并没有绘制一张草图。当吴道子游览了嘉陵江的山山水水之后回到长安，玄宗问他绘画的情况时，他回答说:“臣无粉本，并记在心。”玄宗命他在大同殿壁上绘画。吴道子不是将嘉陵江山水表面罗列一番，而是把握住嘉陵江一山一水、一丘一壑引人入胜的境界，即把这一带的山川壮丽优美与自然特色作了高度的概括，凝神挥笔一日而成，嘉陵江三百里的旖旎风光跃然纸上，玄宗看了啧啧称赞。

　　经由买受人和有关专家判断，吴道子在这两副作品中，描绘了中国历史上两件具有重大意义的事件，一幅是“老子与尹喜图”，另一幅是“荆轲离家图”。每一幅都有四个人物，三位大人，一个小童。但是在拍卖行印制的拍品目录中，判断六位大人为“八仙过海”中的六仙。这是明显的错误。举一个简单的例子就可以说明，画中尹喜右手拿着一叠竹简，请老子留言道德经。而做为金元宋朝人的八仙是决不会用竹简写字的。

　　在“老子与尹喜图”中，中心人物是老子，老子站立在画面，面如冠玉，慈眉善目，左手微微抚在松树干上，低头若有所思。老子右边的地方官吏是尹喜，他左手拉着老子手臂，右手拿着一叠竹简，恳请老子将揭示天地人伟大的哲理留在人间。旁边的小童刚刚从酒瓮中舀取一碗酒敬献给老子。老子左边的赤背老者依仗洗耳恭听。画面的背景是一棵巨大的松树，状如龙盘风逸，图中两只蝙蝠拱卫，都象征老子的智慧和功德。与其它塑造老子形象的画作相比，此图中老子的仙气似乎少了一些，而大学者，大智者的风范出现在画面上。

　　在此之前，大画家李将军（思训）擅长山水画，也曾在大同殿壁上画嘉陵江山水，虽然画得也十分奇妙，但却“数月方毕”，不如吴道玄画得又快又好。因此，玄宗颇为感慨地说:“李思训数月之功，吴道玄一日之迹，皆极其妙也。”可见吴道子画技高超，笔法娴熟。吴道子不仅善于画山水画，画动物也颇能传神。他在大同殿上曾画了五条龙，“麟甲飞动，每欲大雨，即生烟雾”，真是生龙活现。

　　所谓“真画者”，是突破规范束缚而进入自由率真的创作状态的画家，他将绘画展现为自然神妙的创作——“以天合天”。这个“真画者”的形象，就是庄子为后世中国画家塑造的模范。在各种现实拘束下，画家要进入“真画者”的自然状态，就需要借助适合于自己的特殊手段。吴道子观裴旻舞剑，“见出没神怪”而“挥毫益进”，这“剑舞”的首要效力，就是帮助他从日常束缚中解脱出来，跃进到高度自由的创作状态。