张学曾为“画中九友”之一，在艺术上受董其昌、王时敏之影响非浅，其艺术风格，与当时流派相融合。

　　山水师董源，出入于宋、元诸家。喜仿元人笔，苍秀疏简，妍而不甜，枯而不涩。

　　程正揆题其画云:“此道寥寥，得其解者，唯约庵吾友，差足与语，不复多见矣。”崇祯十年（1637）尝作《秋兴诗意图》册，著录于《虚斋名画录》。传世作品有崇祯十一年（1638）作《赠别图》卷，图录于《中国绘画史图录》下册；顺治九年（1652）作《崇阿茂树图》轴、十三年（1656）作《仿倪瓒山水图》轴藏故宫博物院；十二年作《仿巨然山水图》轴藏北京博物馆。

　　顺治十四年（1657）作《诗画卷》尚健在。

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　　《秋水长天图》，是他给当时诗文社的一位老友画的。构图简洁明快:近景，坡上老柯新篁，掩映交互，石台上置一草亭，可供临水小憩，板桥横跨，可以通往对面。远景，淡然空水接翠微，小山、溪口、沙洲、竹树……中景即用一泓与长天一色的秋水，与上下相连。这是“元四家”之一的倪瓒，惯用的手法—“远望云山隔秋水，近看古木拥坡坨”。此画构建虽似云林，但笔墨主要是宗法董源，尤其是他采用披麻皴画的山石，比较明显。其实倪瓒的章法是继承北宋“疏林平远”的式样，而山石的皴染也是从董巨中演化而来的。

　　被称为“书画九友”之一的张学曾，在明朝末年到清朝初年，能够直接五代董源，自出机轴，卓而成名，在当时确是非常难得的。他的画既不象程嘉燧和邵弥的那样“枯淡”、“冷逸”，也不是王时敏和王鉴的那种一味的拟古。他“妍而不甜，枯而不涩，萧疏简远”，“苍秀绝纶。”历来的书画评论家和鉴藏家都曾给他以很高的评价。

　　下面简单介绍一下文中提到的另外三人。王时敏（1592-1680），江苏太仓人，字逊之，号烟客、西庐老人。明大学士王锡爵孙。万历年间进士，官至太常寺少卿，入清隐居不仕。恽向（1586-1655），一名本初，江苏武进人，字道生，号香山。崇祯间举贤良方正，授中书舍人，不就。善画能诗。杨文骢（1597-1646），贵州贵阳人，字龙友。崇祯时任江宁知县，旋夺职候讯。福王时官至右佥都御史，巡抚常州、镇江，兼督沿务。清兵渡长江，退守浙西，从隆武帝举兵抗清，后为清兵所俘，拒降遇害。有文才，好交结，嗜游山水，善画山水。

　　董源是五代南唐时人。字叔达。家住钟陵（即今之江西进贤）。他曾为南唐中主时北苑使，故世称董北苑。画史上称他画的山水，树石幽润，峰峦清新，能得山之神气。水墨类王维，着色如李思训。多描写江南实景，很难看到奇险峻峭的北方大山。南方的天然河湖、冈峦、汀岸、洲渚，给人以清润、苍翠的美感。宋代米芾评论他的画时说:“峰峦出没、云雾显晦，不装巧趣，皆得天真。岚色苍郁、枝干劲挺，咸有生意。溪桥渔浦、洲渚掩映，一片江南也。”他在宋代以后对山水画的影响非常大，被认为是江南画派的开山之祖，从他的学生巨然，直到“元代四家”、“吴门画派”、“松江画派”以及清初“四王”等，无不都是他的继承者和发展者。