龙山文化玉璋玉牙璋属玉礼器，又称刀形瑞刃器。玉礼器包括圭、璧、琮、璜、璋五瑞（或五玉），还有玉琥，合称为六瑞（或六器）。《春官·大宗伯》:“以玉作六器，以礼天地四方，以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”历史文献中多有记载，《春官·典瑞》:“牙璋以起军旅，惟治兵守。”《说文》:“璋，剡上为圭，半圭为璋。”《诗·大雅·板》:“如璋如圭。”孔氏疏“半圭为璋，合二璋则成圭，以喻民合君心。”

　　1976年在陕北神木石峁村征集的玉器中，玉牙璋多达28件，其中较为精美的一件（图2），长34.5厘米，首端宽7.9厘米，厚0.3厘米。玉质深绿色，片体，整体似剑，分体与柄。体首端出歧，两牙，有一残缺，（原可能为三牙），内凹有刃，两侧边略斜。柄作长方形，正中有一穿孔，末端斜形，柄与体交接处两侧有突出的牙齿。

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　　体近柄处阴刻三组平行线，与柄相交的一组仅有两道平行阴刻线，其余两组为四道平行阴刻线，其间有两组双交叉线。其28件牙璋造型略有差异，体首端有的出对应两牙，有的内凹成月形，柄部都有一穿孔，形如铲。这类牙璋在世界各地博物馆收藏中多源于这一地区（指神木地区）（注6）。

　　在其遗址不远的新华遗址，也一批玉器，其中有玉璋，时代相同。关于牙璋，别的遗址还有:四川广汉中兴乡三件；二里岗一件；二里头两件；山西省侯马牛村一件；福建漳浦眉力一件，首端齿牙断失……（注7），在香港大湾也有牙璋。

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　　李学勤先生说:“牙璋北的地点是陕北神木石峁……（注8）”看来在新石器时代遗址玉牙璋的地区较多，但是石峁地区的多，说明使用玉牙璋礼器盛行，即石峁龙山文化时期为玉璋的盛行期。

　　关于玉璋，学者郭宝钩、夏鼐、凌纯声、冯汉骥、童恩正等及日本、欧美学者都进行过研究，并发表论文。郭宝钩认为，新石器时代石斧为后世圭璋之始祖，正刃者后世演为圭，偏刃者演为璋，圆刃者或称为碗圭，缺刃经重磨两角突出者或称为剡圭（注9）。说具体点，“玉璋是流行于新石器晚期至商周时期，是一种象征征伐的仪仗器，分布地域非常广阔。一端作凹刃或歧峰，柄部位往往有扉棱便于绑缚，是由偏刃状玉斧演变而来的”（注10）。

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