圣旨“受命于天，天意之所予也，故号为天子者，亦视天如父，事天以孝道也”《春秋繁露·深察名号》。这是“奉天”的来源。至于“承运”，又牵扯到邹衍的“五德始终说”。邹夫子认为五行相生相克，五行又配之五德，每一个朝代都代表其中一德，如黄帝尚土德、夏尚木德、殷尚金德、周尚火德。五德循环往复，朝代便兴亡绝续。奉天成运，皇帝诏曰翻译成现代汉语就是“奉上天之命而承世运之道的皇帝下诏书说”。钦此就是皇家专用名词，就是到这里结束的意思。其实真实的皇帝圣旨并没有奉天成运，皇帝诏曰和钦此的这些套话，这主要是古代戏文中是这么唱的，现在的电视也这么演，大家就认为是这样的。一般古代圣旨分两种:圣旨开头是昭曰是由皇帝口述旁人的而开头为制曰是由皇帝亲手所写的.

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　　这幅出自清朝嘉庆年间的圣旨写在精美的黄绫上，用汉字和满文双语写成，盖着嘉庆皇帝的两个斗方朱红御印。“奉天承运，皇帝制曰。。。”这件200字左右的古代别的公文，背后还藏着一个父母育儿的感人故事。原来这是嘉庆皇帝为表彰一位地方知名“训导”（训导相当于现在的一个教委主任）的父母下的圣旨:四川重庆府定远县（现四川南充武胜县）的训导孙世济为官期间忠于职守，这得益于其父亲孙和母亲刘氏的教育功劳。孙崇尚俭朴的家风，一贯提倡良好的习俗，在事业上能做到勤勉，在家教导子弟能继承父业，特赐封修职佐郎；而刘氏品格贤淑，有良好的风范，特赐封八品孺人（相当于副县长）。据悉，这也是迄今为止我市民间亮相的圣旨。

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　　“圣旨到——”随着一声长喝，手捧圣旨的太监走到官员面前，展开圣旨，朗声念道:“奉天承运，皇帝诏曰……”这是古装电视剧里经常会出现的情景。如今现实生活中，您也有机会见识到真正的圣旨了。昨天香港古玩集团拍卖有限公司王总经理透露，由国内圣旨收藏家收藏并筹备多年的“中华圣旨博物馆”将整体拍卖，65件圣旨起拍价5000万元人民币。

　　圣旨，是指中国封建社会时皇帝下的命令或发表的言论。今常用于比喻，假传圣旨。圣旨是中国古代帝王权力的展示和象征，其轴柄质地按官员品级不同，严格区别:一品为玉轴，二品为黑轴，三品为贴金轴，四品和五品为黑牛角轴。圣旨的材料十分考究，均为上好蚕丝制成的绫锦织品，图案多为祥云瑞鹤，富丽堂皇。圣旨两端则有翻飞的银色巨龙作为防伪标志。作为历代帝王下达的文书命令及封赠有功官员或赐给爵位名号颁发的诰命或敕命，圣旨颜色越丰富，说明接受封赠的官员官衔越高。

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　　纵观近几年来的收藏市场，总体成交数据呈现出连年下滑态势，以至于市场上关于“回调”的探讨不绝于耳。然而，在每年的春秋两大拍卖中，却总能冒出一些“任性”成交的“亿元”拍卖数据，给低迷的市场提振信心。事实上，正是这些大收藏家们的“任性”表现，为助推艺术品市场整体的繁荣发展，提供了重要的信心支撑和资金源泉。

　　要说收藏圈里的“任性”帝，恐怕非刘益谦莫属了。因为他的每一次出手几乎都以天价追逐精品为主，且常常高调，因而广为业界“熟知”。笔者翻阅了其近的几次大手笔拍卖:2014年4月，他以2.81亿港元在香港苏富比拍得明成化斗彩鸡缸杯，刷新了中国瓷器世界拍卖纪录；同年11月26日，又以3.48亿港元拍下了被誉为唐卡之王的十五世纪“明永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡”；2015年11月以1.139亿港元拍下“南宋官窑青釉八方弘纹瓶”；而今年在香港苏富比成交的张大千《桃源图》，买家正是刘益谦。

　　这一系列出手，在普通人看来或许只能以“有钱任性”来理解了。但深入分析，对于收藏家而言，艺术品收藏本身也是一种投资手段。其中精品资源是十分稀缺的。这就为投资留下了潜在增值空间。这也正是刺激收藏家参与的源动力。因此，面对转瞬即逝的精品资源和投资机遇，大收藏家往往只能通过“任性”举槌报价争抢。因为他们懂得:这一次得不到，在不确定的未来出现时，价格只能更高。收藏投资者作为艺术品的投资人，同时也是艺术品市场价位的推手和受益者。正是因为他们在两者之间不断转换身份，终促成了艺术品市场的繁荣与发展。

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