红山文化作为学术看法，由尹达先生在1954年出书的《中国新石器时代》一书中首次提出，因其遗存早期发现于内蒙古赤峰的红山脚下得以命名为“红山文化”，其年月约为距今6500年至5000年，是我国北方地域一支较为主要的新石器文化。红山文化时期因盛行唯玉为葬的习俗，尤其在红山文化晚期的墓葬中了大量的细腻玉器而蜚声于世，备受海内外珍藏界起劲追捧。

　　与学术界的界说有所差异，民间珍藏界通常所说的红山文化泛指北方与红山文化时空相近的诸多文化类型，主要包罗兴隆洼文化、查海文化、赵宝沟文化、小河沿文化、哈克文化和夏家店下层文化等等，与近年有些学者提出的红山诸文化或泛红山文化看法不约而同。着实，从器型学出发来判断红山诸文化间玉器的形制确实有着很强的相近性，若是单纯出于玉器珍藏的角度，用泛红山文化这种提法来诠释民间珍藏的红山文化界说，也不无原理。

　　本公司近几年对红山文化玉龟市场分析估价:

　　红山玉鸱----------------------价格:RMB3,860,000----日期:2017-12-05

　　红山文化玉龟------------------价格:RMB2,180,000----日期:2017-08-12

　　红山玉鸱----------------------价格:RMB3,180,000----日期:2017-04-27

　　红山文化青玉龟----------------价格:RMB3,590,000----日期:2017-01-18

　　红山文化玉龟------------------价格:RMB4,270,000----日期:2017-12-04

　　红山玉器早的记录是在1964年，赤峰巴林左旗葛家营子考古挖掘了两件斜口箍形玉器，但由于这两件红山玉器相关资料1994年才宣布，并没有实时引起考古界的注重。人们早注重到玉器与红山文化之间的关系照旧1973年，在辽宁省阜新胡头沟村玉龟、玉鸟、珠、璧、棒形玉等器物共18件玉器，由于遗址中有青铜时期墓葬，这些玉器是否为红山文化遗存尚不能定论。1980年前后，在辽宁省的喀左县东山嘴和凌源县三官甸子城子山遗址先后了多件红山文化玉器，尤其在城子山一座红山墓葬遗址中了9件地层关系明确的红山玉器，再次证实晰红山玉器与红山文化的关系。

　　厥后此处遗址被编入牛河梁遗址群第十六号所在，也正是该所在在2002年的考古挖掘中，了震惊众人的玉人和玉凤，再次成为众人关注的焦点。据不完全统计，在牛河梁遗址近20多年间的考古挖掘中，共红山玉器100余件，是现在发现红山玉器漫衍为集中的区域。同期，在内蒙古地域也掘客了多处红山遗址，了玉猪龙、玉人面、玉鸮、玉蚕、白玉璧等数目颇丰的红山文化典型玉器。通过这些有明确地层关系的考古挖掘，红山文化玉器的面目逐渐在众人眼前清晰起来，以往被学术界普遍认定的夏商周时代的红山玉器被逐一甄别出来，包罗在故宫的旧藏中就有多件曾被误断年月的红山文化玉器。凭证现有宣布的资料可大致统计出，现在有明确记录的红山文化玉器近300件，若是以泛红山文化的界说来估算，再加上各地馆藏和撒播有序的红山玉器已经靠近千件。这个数字似乎在向我们昭示着距今5000年以前，在东北广袤的大地上红山先民曾缔造了一个绚烂的玉器时代。

　　近几年红山文化玉龟市场行情价格:

　　玉龟--------------------------价格:RMB1,160,000----日期:2017-09-15

　　新石器时代红山文化绿玉蝉------价格:RMB3,380,000----日期:2017-09-25

　　红山文化玉龟------------------价格:RMB3,990,000----日期:2017-09-20

　　红山文化玉龟------------------价格:RMB1,650,000----日期:2017-02-07

　　红山文化生坑黄玉「钩」形坠----价格:RMB1,720,000----日期:2017-03-25

　　红山文化玉器接纳的玉料，是鉴定红山文化玉器真伪的主要问题，以往的鉴赏者似不太注重。红山文化玉器接纳的玉料有三类:类似新疆玛纳斯碧玉的深绿色玉，被称为“老岫玉”的宽甸玉以及岫岩玉。

　　在内蒙古翁牛特旗三星它拉收罗的红山文化玉龙，其玉料与通常以为厥后才泛起的新疆玛纳斯碧玉相似，若扫除玛纳斯所产的话，推测其产地很可能在东北或内蒙古、或靠近这一文化区域的蒙古国或俄罗斯远东地域的某地，但似乎不产于红山文化区域内。这种玉料之确切产地尚在视察之中，至今仍无定论。也就是说，用这种玉料制成的红山文化玉器，其可信度是一定的，由于其奇异玉料的产地还未找到。尚有一种玉料硬度靠近6度，以透闪石为主体，文物界和地质界俗称为“老岫玉”，产于今辽宁省的宽甸县，今又称宽甸玉。第三种玉料的硬度较低，在5度左右，以蛇纹石为主体，产于今辽宁省岫岩县，今多称其为岫岩玉。值得指出的是，后两种玉料因确定为红山文化所用玉料，产地亦在红山文化区域内，取材利便且价格不贵，故今伪仿者多用它制作假红山文化玉器。

　　红山文化玉器的原来颜色，有白、青、碧、黑或青中带黄、白中带黄诸色，典型的黄玉极有数，少数亦见有灰白色者。因其沁色，无论受沁的自然感、受沁部位照旧深浅水一律几与真品玉器同，故鉴准时必须要把两者严酷区分。两者识此外基础之处是其上的包浆或熟旧感的有无。依笔者履历，凡“红山文化”玉器留有玉料中的原沁色者，险些都可断定为伪品。此外，伪作红山文化玉器，亦见一类所谓的“老玉新工”器，即作伪者用的大件或残缺玉器，改做成若干小件“红山文化”伪品，且大多在其上琢饰纹饰，以获取更大的利益。因这类玉器是用旧玉器改做，其上的局部沁色和包浆等与真品很似，再加上纹图略作伪装，