进入西周，玉圭成为朝廷祭祀的一种礼器，厥后又成为一种权力的象征。朝廷在分封诸侯时，经常赐以玉圭，作为统治地方的权杖。获得玉圭的诸侯在封地内掌握有生杀大权。

　　玉圭，古玉器名。古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。为瑞信之物。长条形，上尖下方，也作“珪”。形制巨细，因爵位及用途差异而异。《周礼春官典瑞》有大圭、镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之别。周代墓中常有发现.

　　真正的玉圭见于商代，有两种形式，一种平首，圭身饰双钩弦纹，另一种尖首平端，近似子女的圭。周代玉圭，以尖首长条形为多，圭身素面，尺寸一样平常长15至20厘米。战国时期的圭数目较多，其中不少是石制的。圭身宽窄巨细纷歧，现今所见的均为光素。山西侯马盟誓遗址所出的盟书均誊写于不规则的石圭上。

　　本公司近几年对祭天带铭文玉圭市场分析估价:

　　玉圭--------------------------价格:RMB2,910,000----日期:2018-03-12

　　青玉圭------------------------价格:RMB2,350,000----日期:2017-11-14

　　边景昭海青玉圭图立轴设色绢----价格:RMB2,160,000----日期:2017-11-26

　　清乾隆白玉圭--------------价格:RMB2,990,000----日期:2018-03-17

　　春秋祭天带铭文玉圭------------价格:RMB4,880,000----日期:2017-05-24

　　汉代玉圭己从社会一样平常生涯中消逝，只有王公贵族为了显示其职位，才特殊雕造了少量的玉圭。宋以后，历代都有不少仿制品。明代玉圭呈尖首平底状，有的器表满布浮雕的谷纹或蒲纹，有的阴刻出四山纹，寓安宁四方.

　　从西周玉器来看，西周300余年的玉器是新的威风凛凛威风凛凛逐渐取代商玉威风凛凛威风凛凛，从商玉立体的、平面的、繁复的、简朴的多种类型的玉器，逐步转化为薄片状、平面阴线刻为主的玉器，较多地沿袭了商玉线条精练的做工，后期又泛起了一种亘古未有的阴线细密纹饰玉器。

　　而玉圭早见于新石器早期，它是由其时的石斧演变而来的。石斧是在、劳作和部落战争中所使用的工具，逐渐演化为了圭。进入西周，玉圭成为朝廷祭祀的一种礼器，厥后又成为一种权力的象征。朝廷在分封诸侯时，经常赐以玉圭，作为统治地方的权杖。获得玉圭的诸侯在封地内掌握有生杀大权。

　　近几年祭天带铭文玉圭市场行情价格:

　　错金兽面铭文玉圭--------------价格:RMB4,850,000----日期:2018-01-07

　　白玉圭一组六件----------------价格:RMB1,350,000----日期:2018-03-11

　　玉圭--------------------------价格:RMB1,630,000----日期:2018-02-05

　　白玉圭一组六件----------------价格:RMB2,720,000----日期:2018-01-05

　　玉圭--------------------------价格:RMB2,910,000----日期:2017-07-04

　　周天子为便于统治，下令诸侯定期朝觐，以便禀承周王室的旨意。为体现他们身份品级的崎岖，周王子赏给每人一件玉器，在朝觐时持于手中，作为他们身份职位的象征。好比，通过差异尺寸的圭，显示了上至天子、下到侯位的差异品级；同时差异尺寸的圭加以差异的名称(如镇圭、桓圭、信圭、躬圭)等，也显示了周室安邦理国的信心。这就是玉圭。

　　差异名称的圭是赋予持有差异权力的依据，如:珍圭——召守臣回朝，派出转达这个使命的人必须手持珍圭作为凭证；遇自然灾难，周天子派去抚恤黎民的大臣所持的信物，也为珍圭；谷圭——持有者行使息争或婚娶的职能；琬圭——持有者行使夸奖的职能；琰圭——持有者行使处罚的职能。

　　古玩文化艺术品交易不久前在藏友们那征集到一款玉圭，其十分值得珍藏。玉圭，古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。此款玉圭长条形，上尖下方，也作“珪”。质地细腻较纯，光泽好，硬度好，一丝不苟的线条，凸显工匠对此件镌刻的精湛武艺，包浆浑朴，沁色自然，珍藏价值极高。