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　　 4.鉴定行为的市场准入无序。文物进入市场没有统一的市场行为规范与统一的行为。这就造成了文物鉴定市场任何人都可以进入。有文物鉴定资质的人可以进入，没有的也可以进入；文物鉴定的人可以进入，其他经营企业的人也可以随意进入；鉴定水平高的人可以进入，鉴定水平低的人也可以进入。再者鉴定证明文件满天飞。具有出具文物鉴定证明文件资质的机构的可以出，不具有文物鉴定证明资质的机构也在出。这一系列的文物市场混乱，终了谢根荣事件的发生。

　　 1.商业鉴定唯利是图。一些文物商业鉴定机构的鉴定人员受到利益的驱使，对于一些的文物收下上拍，或者将一些年代较近的文物说成是年代久远的文物，或者故意夸大文物的价值，造成文物与其实际价值不符，以此来欺蒙买家。同时有的鉴定人员将文物以真说假故意压低价格帮经营者欺骗卖家。

　　 在这些鉴定机构中，也有一些不成文的规定，比如说行内公司是互补开台的，其实是你在一家公司被骗了，另外一家公司也不能够说出背后的。古玩收藏说简单也简单，只需要买真品古玩，在时买进，在时卖出。但说难也难，刚入门时，了解的知识相对来说比较少，也不了解圈内的规则和话术，很容易被骗。

　　 与只以买卖古玩赚取收益为目的相比，收藏者以欣赏、学习、保护为目的更容易在这古玩收藏市场的海洋之中捞“真”，为什么这么说呢。“藏古不富，识古不穷”现在变成了“识古不穷，贪古不富”，这句话的意思是，如果一个人只收藏很好的古董，但是却没有发挥出古董应该发挥出来的作用，他就谈不上是一个真正的人。

　　 齐刀，在其面文中均有“法化”二字，化者，货也，法化者，法定货币也，取象于商周时期的实用工具青铜削，背外刃内，是我国春秋战国时期青铜铸币的一种。从历史材料来看，齐刀始铸于桓公执政期间（前685年~前643年）。

　　 收藏本义为收集保藏、保存，但在生活更大化的，收藏已成为了投资的一种。我们所熟悉的收藏品包括:文物类、类、珠宝类、石类、玉类、钱币类、类等等一切具有收藏价值的物品，都可称为收藏品。

　　 社会大众通过欣赏真品，才能深刻、深沉地体会到家在品中所倾注的原汁原味的情感。第二层是其经济属性。普通商品通常不被认为是品，但品很可能是一种商品。家有时候会出于自身的生活需要或者受到他人委托等来进行创作，文艺复兴时期的很多作品如《蒙娜丽莎的微笑》等就属于这种情况。

　　   本人有着数年对各类湖南造光绪元宝的鉴定，对湖南造光绪元宝鉴定、断代、初步估价有着丰富，从业经历渊远，从业丰富，为你的藏品保驾护航。