如果您手中有唐国通宝，但不知道真假、价值多少，想找专家鉴定，不知道怎么操作，可以与我联系

　　 必须指出的是，真的假不了，假的真不了。只可能接近于文物，但永远代替不了文物，我们都可以通过有效的鉴定进行识别。但是一旦被作伪者辨伪的，作伪者必将采用不正常手段。 “道高一尺，魔高一丈”，出现的问题总会找到解决的。文物作伪者用各种伎俩，必然会在学面前无所遁形，这也符合事物发展的规律，也是文物鉴定工作者鉴定水平的动力。

　　 第三，无款的只有鉴定时代的问题。过去有些鉴定收藏家，总是将时代晚的定为时代早的。无款的标为大名家款。我认为对这些问题应采取实事求是、认真负责的态度，如果时代较早而且流传有序，则可维持原说，如果时代相差很远而且流传无序可查时，则必须加以纠正。

　　 古玩市场由初的古时特定阶层间固定的投资与消遣，到后来随着技艺的与民众需求日渐增长，风靡于各个阶层，既能为皇室宗亲、地主财阀提供收藏于投资服务，也能普罗大众的日常消遣与收藏的需求。在经历等市场低迷期的洗礼之后，古玩市场到现在已经升级为绝大多数人以小博大，的主场。

　　 古玩市场也有高低等级之分的每一个级别的收藏者，他所经历的事情还有对于一件事物的看法都是有很大不同的，其实是同一个人在不同的级别，也会做出相应的事情。在遇到问题的时候一定要冷静去处理，因为如果我们自己乱了阵脚，那么很容易给欺骗机会。

　　 所烧瓷器不在施化妆土，胎釉呈现精和薄的特点。到宋展迅速，比之前更大更有名，大量烧制白瓷，其次有黑釉、酱釉、绿釉、白地褐花等品种。以精细白瓷著称，胎土细腻，胎质薄而有光，釉色纯白，上有泪痕，釉为白玻璃质釉，略带粉质，因此称为粉定，亦称白定。

　　 “至于窑器贵成化，次则宣德。杯琖之属，初不过数金，……顷来京师，则成窑洒杯每对博银百金，予为吐舌不能下。”（明《万历野获编》），清初程哲在《蓉槎蠡说》中亦称“神宗时尚食御成杯一双已值钱十万”明朝人把成化斗彩当作圭宝，清朝人把成化斗彩视为拱璧，帝王和贵族上层尤其珍重之。

　　 事实上，对于服务与，可分为两个层次探讨:一是在混合业态下服务与是对客户需求的与服务，而在新业态下，对客户的服务与则为，除了需求的外更多地实现对客户信用的。

　　   本人有着数年对各类唐国通宝的鉴定，对唐国通宝鉴定、断代、初步估价有着丰富，从业经历渊远，从业丰富，为你的藏品保驾护航。