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　　 4.鉴定行为的市场准入无序。文物进入市场没有统一的市场行为规范与统一的行为。这就造成了文物鉴定市场任何人都可以进入。有文物鉴定资质的人可以进入，没有的也可以进入；文物鉴定的人可以进入，其他经营企业的人也可以随意进入；鉴定水平高的人可以进入，鉴定水平低的人也可以进入。再者鉴定证明文件满天飞。具有出具文物鉴定证明文件资质的机构的可以出，不具有文物鉴定证明资质的机构也在出。这一系列的文物市场混乱，终了谢根荣事件的发生。

　　 作品的文字内容和绘画作品的物象形制也是辨别真伪的重要依据。任何作品都是处在特定历史时期中的家的创作，因而总能反映出一些历史的和作者本人的事实。基于这一情况，我们可以运用考证的来判断，作品中的东西是否与时代的和作者本人的实际情况相一致，并以此确定其真伪。

　　 第三个方面是闲钱。无论收藏还是投资都是具有一定风险的，大多数的投资者都是利用自己的闲钱去运作的。我们在利用这些闲钱的同时，也需要注意不要因为这些嫌弃而影响自己的生活，从而引发一些家庭纠纷，这也是得不偿失的。

　　 鉴定平台亦是如此，既然找到了好的鉴定平台，无论鉴定结果与否，在鉴定前都应有心理，鉴定后更应坦然接受，何况收藏品的价值本来就有稀少属性，如果真品真那么多又何来价值。反之:既然接受不了失败，当初又何需选择交易或鉴定？

　　 对于当代的收藏大家可能会有别样的、不吐不快的感觉，那就是随着我国和平盛世发展的新时期，一是文物的社会价值凸现，二是大众的文化审美从一般的文化，走向了较为的阶段，三是有了一定的社会物资积累，四是祖国的强大与发展了文化的价值，五是海内外文化交流的需要。

　　 但无论出于何种目的，一旦品进入了流通领域，随着其被买卖易手，那么便会体现出品的经济属性。大部分品的价值很难确定，但是也有一小部分品市场上交易之后，故可以通过其具有的公允价值来体现其经济属性。

　　 因此品鉴赏的当代价值很大程度上就是为了扩展鉴赏的受众范围，从而实现品的人文价值。并且对于品鉴赏的受众范围的扩展是我们社会发展的诉求和呼唤。哥窑釉属无光釉，犹如"酥油"般的光泽，色调丰富多彩，有米黄、粉青、奶白诸色。

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