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　　 （1）依据作品的风格特征辨别真伪

　　 例如要对一个春秋时期的古墓葬中的人骨进行分析，看看他是贵族还是平民，这时候就要用到“同位素分析法”。通过正确测定人骨质中的同位素含量，可以推断墓主人的日常饮食结构。如果检测结果表明其肉类食品摄入量较高，说明墓主人为贵族的可能性比较大，因为《左传》中对贵族有所谓“肉食者”的说法。反之，植物类食品摄入量较高，则为平民的可能性较大。

　　 现在科技非常的发达，互联网也越来越盛行，信息都开始，大家都可以通过网络找到以前不知道的事情，很多人都觉得自己家里的旧东西可能有收藏价值，已经卖出去的可能就非常的后悔。家里有些旧东西的，心里也开始激动起来，幻想着一夜暴富。

　　 收藏本应是陶冶，颐养身心的一件事，纠结了这么多无非是把收藏当成了发家致富的一条捷径，反之如果本着以收之藏之的心态，真假随缘、出售随缘又岂不乐哉！

　　 当下古玩市场的另外一个趋势是两极分化现象加剧，一边是高端市场突飞猛进，富豪们在拍场上激烈地竞价，争夺心仪的作品，作品的价格攀升，新的天价作品不断地诞生；另一边是低端品市场在萎靡，去年佳士得宣布关闭了主打中低价位品的伦敦南肯星顿，尽管这个部门曾经受到过买家的欢迎，但是佳士得。

　　 明朝宣德官窑青花瓶以其古朴，典雅的造型，晶莹的釉色，多彩的纹饰而闻名于世，花卉纹瓶更是彰显了他这一特点，烧造数量上也是空前的，据《大明会典》记载，宣德八年（1433年），朝廷一次就下达了要景德镇烧造龙凤瓷器许多件的任务。

　　 比如宋人，宋人崇古尚礼，初时大量仿制并使用商周铜器，而后按时代审美改造器型，器用也由祭祀扩大到日用。这场由皇室引领的复古崇礼之风，到徽宗时达到。使用铜器，成为既体现身份又彰显雅趣的时尚。当时的文人士大夫阶层对铜器的推崇，一度达到痴迷。

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