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　　 作品的文字内容和绘画作品的物象形制也是辨别真伪的重要依据。任何作品都是处在特定历史时期中的家的创作，因而总能反映出一些历史的和作者本人的事实。基于这一情况，我们可以运用考证的来判断，作品中的东西是否与时代的和作者本人的实际情况相一致，并以此确定其真伪。

　　 由此可见，鉴定者责任重大，万万不可疏忽大意。然而，时至，有识之士却对文物收藏界的鉴定师队伍发出谁来“鉴定”鉴定师的呼吁。更有正义者，面对鉴定师的黑箱操作虽无奈却痛恨他们的堕落。

　　 所谓“乱世，盛世收藏”，在这种利好的大之下，收藏市场逐渐进入大众的视野，很多收藏投资热也开始盛行。本来收藏行业的水就深，现在一下子这么多人，只会让市场里的水更浑浊，整个市场已经很难把握。

　　 也已经开始在上海试点民间商户的文物交易，估计开放也就近几年的事情，到时候能拿出来“硬货”的玩家，才是真藏家。其次就是眼光，因为你要进入古玩收藏这个圈子，你肯定要买古玩，收藏品。那么这个时候就和心态无关了，因为这个时候就考验你的资本和眼力了。

　　 普遍历史文化的保护和传承，不少富裕家族购藏文物品，品的传世意义，是行的上百年客户。“买、孙子卖”这种隔代的、将投资与家族文化血脉相结合的良性传承，使品成的长久性财富。

　　 社会大众通过欣赏真品，才能深刻、深沉地体会到家在品中所倾注的原汁原味的情感。第二层是其经济属性。普通商品通常不被认为是品，但品很可能是一种商品。家有时候会出于自身的生活需要或者受到他人委托等来进行创作，文艺复兴时期的很多作品如《蒙娜丽莎的微笑》等就属于这种情况。

　　 买错了不要紧，关键是要虚心学习、达到自己的鉴赏水平。知道自己的不足你就要多学习。自己定位不清，你就要定位准确，不能乱七八糟什么样的东东都收藏。“确真”才是藏品流通的通行证，也是社会文物品金融化的基础和保障。

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