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　　 辨识是指分析并综合文物，在拥有丰富的实际前提下，通过调查、考证以及科学检验的，根据鉴别对象的规律，对文物本质进行考察，并在理论思维作用下针对此类文物形成一种普遍概念。例如鉴定古瓷，通过瓷器的釉色、纹饰以及造型就可推断出瓷器年代与所属窑系。这种只可通过观看实物并且只可意会的感觉就是抽象。反之，概括就是指凡是具备此类特点的，均是这个时期或这个窑系的瓷器。例如，曾经有一件署名为谢灵运的古代墨宝引发一起笔墨公案，这件作品的真伪问题一直有不同争论。由于此墨迹上书四首诗，“北阙临丹水，南宫生绛云。”为其中的两句。先生认为，根据五行方位，南方为赤色、北方为黑色，此诗原为庾信所作，诗中的原句为“北阙览玄水”，玄即黑色，而绛则是指红色，南为红云而北为黑水是相对应的。而宋真宗曾将自己改名为“玄朗”，因此天下都需讳“玄”字与“朗”字，由此看出此诗中以“丹水”代替“玄水”分明是避改，因此此诗所书时间不会超过宣和年间，由此推断出这件古代墨宝的大致时间。先生正是通过这种精湛考证而辨识出文物时间。一般而言，文物鉴定旨在:一、辨伪；二，断代；三、评价。辨伪是文物流通并使用的基本前提，而只有明晰文物时代，才会于特定历史下研究文物，进而揭示其内在价值与历史地位。

　　 第二条:文物出境鉴定是指对申报出境的文物，依文物保》第二条及规定的文物出口界限和鉴定，进行鉴定、查验，决定其能否出境。

　　 我们要知道现在的精品古玩大多都属于品品，本来资源就有限，所谓物以稀为贵这些精品品的价格甚至可以卖到天价，只有成功人士和一些的商人才有能力购买。所以在未来收藏市场也可能成为两极化，而现在的一些措施，也就是在平衡两极化的发生。

　　 我国在我国品收藏市场中所创造的高回报率和高收益所产生的巨大引力，使得有越来越多的资金源源不断的古玩品收藏市场中来、收藏者们自身的养生心理。在我国一亿收藏大军的队伍里，有不少的老知识分子、退休的老干部等。

　　 清以前景德镇窑偶尔烧制出来的窑变釉瓷也是多被捣毁。北宋·哲宗绍圣元年（1094年），德化有个叫林炳的拱窑，成功地将小窑拱成大窑，为德化陶瓷业的发展作出了重大的贡献，瓷都人把他奉为窑神———窑坊公。陈丽芳《德化窑神崇拜与祖龙宫·窑坊公》载:林炳，德化浔中镇宝美村枫林人，出生于宋·哲宗时某年五月十六日。

　　 ”雍正官窑款主要是“大清雍正年制”六字两行楷书青花双圈款，也有双方框款，其次是多用于单色釉瓷上的三行六字篆书款。从字体上分析，雍正款识由专人题写，所以各类瓷器上的字体大致相同。楷书款早期为三行双圈，晚期为双行双圈或双框。

　　 元明两朝的釉里红在胎土上绘画非常不容易，大多数仅采用直接涂抹图案，左上图片是故宫馆藏宣德釉里红三鱼高足碗，非常有名，这是为数不多的釉里红完整器，鱼仅仅是简单的涂抹成形，白色釉水发青，图片是印刷品看不出来效果。

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