很多藏友有光绪元宝當十蟠龙却不知道辨别真伪，想拿出去鉴定又怕被骗，手里也不能带济效益。那么怎样选择才能不会被骗，怎样选择靠谱的鉴定呢（联系电话在上方）

　　 《文物保》第八条规定:“文物行政部门主管文物保护工作”。文物鉴定工作是文物保护工作的基础性工作,是文物行政主管部门的主要责任之一。因此如何才能更好地规范文物鉴定市场，是的真正的文物更有效的保护成为了当前文物保护工作的首要任务。前不久发生的谢根荣利用假的金缕玉衣骗取巨额事件，给予了我们对于更加规范文物鉴定与文物鉴定程序以新的启示。

　　 造假，自古有之，本不足为奇。过去造假，还讲究点水平，有些造假高手，往往能做到以假乱真，甚至叫人上了当还不得不佩服。张大千造的石涛假画，就曾骗过鉴定庞虚斋。而现代人造假，连点起码的良心都不讲，有的人连基本技法都未，就敢冒充名家赚大钱，实在是欺人太甚。当然，更可恶的是，有些所谓鉴定专家，为了从中捞取好处，竟也昧着良心作伪证，把明明白白的定为“真迹”，甚至写上一段题跋，吹捧一番，说什么“此乃某某精心之作”。这就比造假者更为堕落了。当今市场泛滥，不能不说与有一批堕落的“鉴定专家”与造假者狼狈为不无关系。

　　 古玩品的收藏，更多的是给人带来一种在精神上的，每一位古玩品的收藏者们，在赏玩古玩品的一定是美妙的，愉悦的。不论是哪一种古玩品，其藏品的价值空间一定是存在的，只是体现价值的时间长短不一样罢了。

　　 因为贪念无法接受失败而产生了不信任。收藏品的价值本来除了它们所属的收藏属性外，剩下的就是以时间换空间的价值。它们的成交价格，就算如:刘益谦、王建林还是王中军，不管你是多大的藏家都无法挣取到收藏品所有的价值。既然打着灯笼找到了好的交易平台，交易的成功与否就只剩藏品本身的性价比问题，何况全球老的行苏富比的成交率也很难100%

　　 古代人就有品收藏的习惯，但是过去的品收藏局限于少部分的小圈子里，人们收藏的目的是为了欣赏。品的投资价值是一个金融概念，体现在早已成名、市场中众人争抢的知名家作品中。判定一件品的投资价值，除了要考量其价值和商品价值外，更重要的是要对未来品投资市场的做出准确预判。

　　 在前人研究的基础上，立足考古发掘资料，兼收历代著录所见传世铜簠，运用统计学、考古类型学和文化因素分析法等主要对青铜簠的定名、类型学、分期断代、器物组合、地域特征以及铜簠的起源和衰亡分别进行了探讨。铜镜一般是含锡量较高的青铜铸造。

　　 品收藏担心的就是真伪问题，品的和欺诈现象在品交易中一屡见不鲜，据统计，品的和欺诈市场一度高达整体交易额的10%。来源不明的品在流通和交易上都极为受限，画家的作品《救世主》曾经以1万美元的价格被当做仿品出售，当被确立为之后身价至四亿美元。

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