本人专门负责各类正隆通宝的鉴定，对各类正隆通宝的鉴定和市场价格皆有深刻的了解，有正隆通宝想要鉴定 欢迎致电

　　 因此，目前的情况是急需规范鉴定师队伍，整顿文物市场。为此，笔者建议，有关文物部门应该担负起“鉴定”文物古玩鉴定师的职责，对社会上现有的所谓鉴定师队伍进行清理甄别，制定出详尽的鉴定师行为准则，还要进行业务考核，合格的发给证书，准予上岗。唯有这样，的古玩市场才能健康发展，才能有名副其实的、受古玩爱好者相信和欢迎的鉴定师。

　　 和绘画的主要材料是纸和绢，而纸绢的使用又与其制作工艺的发展和家的个人爱好有关，这就使其不可避免地带有一定的时代特征和个性特征，因此辨纸绢也是辨伪下.可忽视的一个方面。

　　 但某些手上有“国宝”的藏友，依然还是口口声声说着保护文化，实则就想捞一票就走，除了被盯上，真正的玩家都避之不及。在未来古玩市场的发展肯定是非常不错的，因为现在古玩投资，在我们国内的投资领域也算是稳居前三。

　　 通过贬低别人的，来抬举自己在真正的收藏家眼中是一种非常幼稚和可笑的行为。另外，尊重所有的收藏者这一行为，并不是说为了让自己显得多么的高尚，而是为了从侧面来更好地保护我们自己。对于一些年代比较久远的古玩，叫做够年份，有的收藏者他比较喜欢挑一些非常实惠，但是又是真品的古玩，那么这样的行为叫做捡漏。

　　 雍正珐琅彩瓷器的外底均署年款，以蓝料彩“雍正年制”四字双行宋錾体式款为多见，款以双方框，框线外粗内细，极其规整，很像是用刻好的图章印上去的。也有少数器物署上述同式款，但无边栏。雍正珐琅彩瓷器也有署青花款的，所见有“雍正御制”四字双行双方框和“大清雍正年制”六字双行双圆圈。

　　 故宫博物院收藏品中亦有相同于景德镇御窑厂出土的成化鸳鸯莲荷纹盘，它们的装饰题材、构图设色、描绘技法与宣德器如出一辙，只是彩色较宣德薄匀鲜亮，画面效果稍稍不及宣器生动自然，略显拘谨。显然，声名赫赫的成化斗彩是在宣德斗彩成就基础上发扬光大的。

　　 民间收藏不仅市场巨大，同时也拥有大量国宝等待发掘。秦汉之后，历代封建统治者罢黜百家，独尊儒术，被视作“帝王之说”的鬼谷子纵横学说备遭贬抑，乃至禁绝。但鬼谷子学说以其独特的价值和魅力千百年来流传不绝，可以说是在历地受到了被极褒和被极贬同时并存的非常待遇。

　　   如果您手中有正隆通宝，但不知道真假、价值多少，想找专家鉴定，不知道怎么操作，可以与我联系