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　　 作者的名款、题跋和是辨别真伪的一个重要方面。一般来说，较绘画更难作伪，许多常会在款题上马脚，因此不少鉴定家常通过看款来辨画，以此作为辨伪的捷径。看款题与看作品一样，也主要依据其风格特征来辨识。

　　 在古玩行业中，常常会听到一些老先生讲，东西（指某一古玩）那，不用上手，只要看上一眼，就能辨其年代与真伪。听起来似乎玄虚得很，其实仅这一眼，却是凝聚着鉴定者多少年的辛劳，反映了鉴定者的多方面的修养与能力。这称之为“望气”，旨在观察其是否具备与之相应的时代气息与神采。因为无论什么质地的古玩，都必然带着各个时期所固有的历史特征。

　　 从石方面来说就更容易了，俗话说石就是一刀天堂一刀地狱。开的好1万变一百万，开的不好100万变一块，这可谓是富贵险中求了。这些通俗的道理大家混迹社会也都应该明白了，这些古玩有时候和玩玩其实也没有太大差别了，因此我们更要把握好机会，当然也要具备一定眼光才行。

　　 我们玩的不仅仅是自己的一种爱好，很多进入古玩市场的朋友大多也是以投资为目的的。虽然说在以后收藏市场会变成主流财富，但这并不是收藏者所看到的，因为他们更多的是因为爱好热爱收藏，以后变为主流财富，那么就可能会面临商业化。

　　 目前所见早的青花五彩瓷是宣德时期的，但很少见，萨迦寺有收藏。嘉靖、万历时期五彩器物比较多见，而且出现了大的罐、瓶类，胎骨变厚。与成化彩瓷截然不同的是，色彩除釉下蓝色外，还有釉上红、绿、黑孔雀蓝、紫、褐、赭等色和金彩。

　　 在政策利好的大背景下，对于企业也好，对于个人也好，品的财富在未来具有非常大的市场发展空间。五彩瓷可以分为青花五彩和纯釉上五彩两种。青花五彩瓷是先在釉下用青花描画出所绘图案的蓝彩部分，罩釉烧成，再在其余部分各按所需绘彩，复入彩炉二次烧成。

　　 自古以来，山鬼在人们的心中都是正义、高大的象征，有的甚至将其悬挂在屋角、影壁之类的地方，作为镇宅之物。此藏品为十二花钱，钱呈圆形，钱币制作精美，文字清晰可辨，造型独特，实为花钱中的精品。这种背面有八卦纹饰的花钱，相传民间有“一个铜八卦胜过五十钱”的说法。

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