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青釉成熟于康熙,经过雍正的发展,在乾隆年间达到,应该说这一时期的青釉瓷的烧造技术已经达到了历峰!青釉均用紫金釉微掺青料合成。青釉特点为釉色古雅、沉稳,釉面均匀、,釉质坚致、细腻!青釉是我国使用早,沿用时间久,分布广的一个釉种,它的发明是与我国瓷土矿大都含有一定量的铁矿的现象相一致的。青色也符合我国的审美。青色与碧玉相若,稳重而高雅。所谓的宋代“汝、定、官、哥、钧”五大名窑,除定窑外均属青釉瓷。 青瓷以瓷质细腻,线条明快流畅、造型端庄浑朴、色泽纯洁而斓著称于世。
范大生,原名范承甫,字绳武。所创紫砂端庄大方、素净简练、制作严密,深受人们喜爱,“大生壶”声名远播。此件藏品图案用描金绘制西厢记,从泥料的选材,熟泥加工,温度控制,壶身制作,壶底,壶把,壶嘴,雕花,刻字,镶嵌,整壶粘合,烧制等技艺精湛,这样的紫砂已是凤毛麟角,其壶的风格高雅脱俗,造型流畅灵活,虽不追求工巧雕琢,但匠心独运,朴雅坚致,妙不可思,把壶艺、品茗和文人的风雅情致融为一体,极大的了砂壶的价值和文化价值。范大生在“利永陶工传习所”不只代课、讲课,而且收了冯桂林为徒,并胸怀坦荡把本人所学、所摸索出的,尽数传授给冯桂林,为冯桂林成为一代大家奠定了技艺基础,成为紫砂的一段“近代教育佳话”。范大生在终身中建树的“三个”,作为一个紫砂艺人有一个就很了不起,何况是紫砂有里程碑意义的“三个”。
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的史,从某种程度上来说,应该是一部器物史。青铜器,佛造像,鼎炉瓶尊,文房小件......都以其独特的器形、精美的纹饰、典雅的铭文,向人们揭示了先人们的铸造工艺、文化水平和历史源流。各朝各代的人对古铜器的热爱,都对后世产生了深刻的影响。比如宋人,宋人崇古尚礼,初时大量仿制并使用商周铜器,而后按时代审美改造器型,器用也由祭祀扩大到日用。这场由皇室引领的复古崇礼之风,到徽宗时达到。使用铜器,成为既体现身份又彰显雅趣的时尚。当时的文人士大夫阶层对铜器的推崇,一度达到痴迷。赵希鹄甚至说“古铜器入土年久受土气深,以之养花,花色鲜明,开速而谢迟……”。再后来,富裕人家嫁时,少不了的嫁妆就是铜器。铜炉、铜烛台、铜镜、铜锁、铜壶……嫁女有全套铜家什相伴,才叫风光。就这样,铜器始终伴随着日常生活,变成了充满质感和韵味的一种古典美。
嘉靖至明末清初,民窑也大量生产五彩瓷器。它们的特点是胎质较粗,釉层较厚,有时有失透现象。常见器型多为碗、盘、瓶、罐,图案内容比官窑丰富,有神兽、色藻纹、莲池水族纹、婴戏、故事、花木奇石、人物山水等,回风粗放,生活气息浓郁。但色彩不如官窑齐全,主要是红、绿、蓝、黄 4种颜色,尤以红、绿色为多,有些器物还没有釉下青花。仿制了不少晚明五彩瓷器,有些在图案、画风上很相似。但瓷胎釉过细,与明末胎釉,特别是民窑瓷器胎釉显然有别。
此画为傅抱石的风景名胜系列山水画,也是傅抱石的代表作品,很好的诠释了其特点,用散锋乱笔山石的结构,形成独特的“抱石皴”。这种笔法以气取势,磅礴,自然天成,抱石皴是他一种符号,无可取代,在此画中的尽致,而一代新山水画代表人物‘傅抱石’更是让此画一气呵成,做到了意存笔先,画面毫无停滞呆滞之处,以浓墨近景,淡墨为山,留白为水,聚气于亭阁之处,轻描人物,一副山间幽居的雅致之景,其景微中见大,错落有致,即可体会文人雅士的观景之感,又见高山远景的磅礴气势,此画高山流水意为聚财,又为傅抱石之力作,很好的诠释了抱石皴的特点,具有很高的收藏价值。