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永乐官窑青花瓷器,胎釉精细,青色浓艳明快,造型新颖多样,纹饰优美生动,在陶瓷占有重要地位,成为明、清两代青花的典型。永乐三年至宣德六年 (1405-1431),郑和七次下西洋,带回制瓷所需的青料“苏麻漓青”,为景德镇烧制时代特色的青花瓷提供了基础。由于贸易和的文化交流,这一时期的瓷器造型和纹饰,也受到西亚地区的影响。
光绪元宝是清代光绪年间特有的一种货币。有着清朝货币特征,由于当时时局不,因此几乎在的各个省都有专门的货币铸造厂。因此我们会发现那个时代的货币上都有鲜明的铸字,标明是哪个省的造币厂铸造的。而江南省造光绪元宝是指清代光绪二十三年至三十一年(1897-1905年)由南京造币厂铸造的“光绪元宝”系列钱币,是清代正式铸行的法定流通银币。
龙龟,相传为古代神龙所生之子,背负河图洛书,揭显天地之数,物一太极,上通天文,下知地理,中和人世。龙龟是龙神和灵龟的化身。明杨慎《升庵外集》有云:“传说龙生九子,龙不成龙各有所好:一曰赑屃,形似龟,好负重,今石碑下龟趺是也……” 由于“赑屃”头为龙,身为龟,所以民间又称之为“龙龟”。龙龟有着丰富的寓意,有象征着财富和权威,也有寓意长寿和荣归。代表着中华民族数千年来的历史传承和时代演变,也是人生在不同时期所寄托的各种和向往。无论它是否生活在传说中,它都是中华民族文化和智慧的结晶。
真正的瓷器出现是在东汉时期(公元23-220年)。首先是在南方地区的浙江省开始出现的。浙江绍兴上虞县上浦小仙坛发现东汉晚期瓷窑址和青瓷等。瓷片质地细腻,釉面有光泽,胎釉结合紧密牢固。从显微照相可见,青瓷残片釉下已无残留石英。这种釉无论在外貌上,或是显微结构上,都已了原始青瓷的原始性。已符合真正的瓷器了。东汉之后的三国两晋南北朝时期(公元220-581年) 南方青瓷的生产,如浙江越窑等一直处于地位。在绍兴、余杭、吴兴等地也都设有窑场,形成独自的窑系。所谓窑系,是指某一窑场与附近或外省的一些窑场均生产某一种或几种相同类型的产品,这些窑场就构成一个窑系,以主要和有影响的窑场命名。浙江是早形成窑系的地区,其原因可能与这里是瓷器的发源地、制瓷业特别发达有关。越窑生产青瓷与黑瓷,到西晋晚期也生产青釉褐瓷,即在器物的主要部位加上褐色点彩,以打破青瓷的单色格调。
窑变早在唐代以前的青釉瓷器上即偶有出现。初,窑中出现窑变曾被视为不祥,尤其是官窑中出现窑变,往往被砸碎。明代时,人们还是无法窑变的发生,因此窑变被认为是“怪胎”,统统销毁。清以前景德镇窑偶尔烧制出来的窑变釉瓷也是多被捣毁。
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