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　　光绪元宝作为清朝光绪年间流通的货币之一，由湖北两广总督张之洞率先引进英国铸币机器铸造银元和铜元，之后各省纷纷仿效，共有十九个省局铸造。除户部，地方省所铸币皆在其正面上缘镌写省名，计有: 1户部；2北洋；12湖北；7江南；15河 南；11 湖南；14江西；9山东；8广东；5清江；6浙江；16江苏；13四川；10福建；17安徽；3吉林；4奉天；18广西；19。

　　古玩知识:收藏古董成了富人们争相追捧的热门行业，把这当中了一种身份体现。随着收藏古董往往都是大额交易，翻倍的利润，新收藏人士的经验不足让一些不法商人看到了商机，他们冒着违法犯罪的风险干起了不法勾当:制造假古董，销售假古董，开设虚假拍卖行，谋取私利。当新的收藏者遇到这些情况后，一定要保持理智，三思而后行。

　　在制作工艺上，元代青花瓷的足部会有很多竹节状的凸起弦纹，古人采用的是胎接连接器身和器足。清朝晚期，咸丰时期青花瓷胎体比前朝时期的厚重，胎质粗松，胎釉 泛白且稀薄，具有“波浪釉”的特征;同治时期青花瓷胎质粗松， 胎釉泛白，平整度差;;光绪时期青花瓷相比咸丰、同治具有明显改进，胎质细密;宣统时期官窑青 花瓷使用机械制瓷技术，器形规整，胎质高度瓷化，胎体轻薄，胎釉更显玻璃光泽，敲击发出清脆似金属声音。 在装饰上，元代青花瓷一般采用莲瓣纹，瓷器的肩部会用垂云纹，器身 中间则描绘各种花卉，纹饰繁密且较多层次。清朝晚期，咸丰时期青花瓷所绘人物形象具有“鹰钩鼻” 的特点，纹饰呆板，生机;同治时期青花瓷图案多到有封建色彩，官窑多采用寓意吉祥如意的福禄寿喜做主要装饰，民窑图纹内容则杂乱无章，且绘画粗陋; 光绪时期青花瓷拥有丰富多彩的造型、图案纹饰，笔法细致拘谨;宣统时期青花瓷图纹多以龙、凤、八仙、八宝、八卦、云 蝠、云鹤、团花、缠枝莲和“寿”字等为主要装饰。

　　品具有三层属性。层是其本源属性，归根结底，品是家依靠一定的媒介，借助其自身的技能，反映其观点的一种客观存在。该属性聚焦于品本身的、思想、情感表达。有的学者认为，品包含了两个层面，有形的载体与无形的情感表达。与文学作品或音乐不同，品的有形载体与无形的情感表达更密切相关，不可分割。公众有不同的欣赏角度和欣赏，爱好者通过"观察"，而文学或音乐爱好者则"阅读"或"倾听"。社会大众通过欣赏真品，才能深刻、深沉地体会到家在品中所倾注的原汁原味的情感。第二层是其经济属性。普通商品通常不被认为是品，但品很可能是一种商品。家有时候会出于自身的生活需要或者受到他人委托等来进行创作，文艺复兴时期的很多作品如《蒙娜丽莎的微笑》等就属于这种情况。但无论出于何种目的，一旦品进入了流通领域，随着其被买卖易手，那么便会体现出品的经济属性。大部分品的价值很难确定，但是也有一小部分品市场上交易之后，故可以通过其具有的公允价值来体现其经济属性。第三层是其法律属性。有形的载体作为品情感表达的呈现，这些载体属于物，也有其所有权人。随着品的创作完成，还会产生著作权。法律属性聚焦于与品相关的当事人及其所承担的权利与义务。

　　清代乾隆时期青花瓷归纳起来有两大类，一类是典型乾隆器，一类是乾隆器。典型乾隆器生产量极大，是当时社会大众生活用瓷、陈设用瓷、外销出口瓷的主体。其承袭康熙、雍正青花的特点，并在其基础上继续发展创新、，体现在制作上达到前所未有的成就。从工艺制作上看，其胎体的成型、青料的绘制等等，每一道工序都是一丝不苟，精工细做，精益求精。乾隆瓷不像雍正瓷要求那么严格，但产量却远大于雍正朝。的基本沿袭前朝，仿得多的是明宣德青花瓷。

　　但说，现在的品虽然开始被大众所到，但仍然有很多人在日常生活中不会到这些品，因此，我们在扩大品与大众的日常方面应该加大力度。品应该成为大众精神文化需求的一个重要，这是今后社会发展的趋势，也是我们希望可以看到的面。鉴赏在很长一段时间内都是属于少数人的专利，我们普通百姓根本不会去到这些东西，他们对于我们来说是海市蜃楼，是不可的。但是随着我国经济的发展，的生活水平都有了很大的，他们的生活已经接近饱和，因此对于精神文化的需求就其。而人们在欣赏品的同时可以精神上的陶冶，品的人文价值就了深刻的体现。当代品的鉴赏更多时候就是体现人文价值，只有了人们的肯定和支持，品才可以显示出它的价值。因此品鉴赏的当代价值很大程度上就是为了扩展鉴赏的受众范围，从而实现品的人文价值。并且对于品鉴赏的受众范围的扩展是我们社会发展的诉求和呼唤。