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　　为什么在谈品市场需求的时候需要研究品综合平台，原因不外乎有两个:一个是品市场的潜在需求非常巨大，据银发布的数据显示，我国大众所持有的金产规模约为160多万亿元，而根据有关数据测算表明，与如此大规模的金产相对应匹配的品资产规模，其潜在市场规模高达约8万亿元，然而当前我国已经释放出的品市场规模则不到4千亿元，也就是说在8万亿元与不足4千亿元之间的巨大差额，就可以被认为是潜在的品市场需求的发展空间，面对如此巨大的潜在需求，我们几乎是视而不见，或者是没有进行应有的需求，需求释放的能力建设；另一个是需求，特别是创新需求、释放需求、需求需要专业化的平台，让人难以理解的是，对如此巨大的市场潜在的需求，目前还没有一个专业化的服务平台来进行服务对接。由于品及其资源的特质，需要有较长的服务链条与较为完善的支撑体系来支撑服务，没有专业化的综合服务平台，品市场的需求就难以实现，更遑谈消费需求的释放问题。

　　“船洋”是在上世纪30年代铸造的海洋帆船图案银币的俗称。二十二年(1933年),南京决定放弃采用金本位币制计划,确定银本位币制，并规定孙像双帆帆船银币为国币。上海造币厂于二十二年和二十三年开铸此币,曾大量发行流通, 在我国近行的上千种老银币中，船洋银币 其影响仅次于“袁大头”银币。二十二年像帆船壹圆银币，是二十二年（公元1933年）上海造币厂正式铸行的银币。该币重量类库平七钱二分，成色为85%，是废两改元后铸造的第二版正式行用币。此款钱币正面为侧面像，上书“二十二年”字样。银币背面镌刻双桅帆船放洋图，帆船图两侧铸有壹圆币值标志。

　　早在距今六千多年前的新石器时代良渚文化遗存中就有数量较多且制作较为精美的玉璧发现，其后绵延发展于殷商、两周直至统一、经济发展、玉文化繁荣的两汉达到鼎盛。汉代的玉璧主要用于礼仪、陪葬，有的玉璧也可用来装饰墙壁或作为嵌饰装点铜枕和带钩；一些较小的玉璧用作组玉佩的一部分供佩系，亦被称作系璧。

　　景德镇的瓷器一直扬名中外，其中陶瓷山水画特别深受大家的喜爱，而四季山水中唯有粉彩雪景分出一个旁支。景德镇粉彩雪是颇具观赏性的陶瓷品，受老庄思想的影响，以描绘山水雪景地貌，来表达心中的情，通过笔墨的浓淡、虚实及陶艺工艺的特点去创作荒寒淡泊、意境幽深的陶瓷雪景。

　　抱月瓶腹部呈圆月形凸起，又称“宝月瓶”。始烧于清雍正，流行于乾隆一朝。除青花外，尚有黄地青花、颜色釉等品种。八吉祥纹又称“八宝纹”，一种典型的含有宗教意义的瓷器装饰纹样，以八吉祥图案为题材。八吉祥图（佛法圆轮）、法螺（佛音吉祥）、宝伞（覆盖一切）、白盖（遮覆）、莲花（神圣纯洁）、宝瓶（福智）、金鱼（活泼健康）、盘长结（回贯一切）八种图案，简称为“轮、螺、伞、盖、花、缸、鱼、肠”，是佛家常用的象征吉祥的八件器物。另外，还有仙家八宝，即八仙之法宝。为渔鼓、宝剑、花篮、放篱、葫芦、扇子、阴阳板、横笛共八件宝器。也称为“八宝”。

　　大清铜币是钱币收藏的大类，历来都受到很多藏家的追捧，不同版别的大清铜币都有独特的韵味，值得藏家深品。据业内人士透露，决定古钱币价值的重要因素是存世量的大小，和钟爱钱币藏家的多少。在古玩古董收藏领域，“物以稀为贵”是恒古不变的规律，几乎适用于任何收藏品。大清铜币铸造始于1900年（清光绪二十六年），止于1911年（宣统三年），流通时间较短。因其版面设计优雅，雕刻精良，且存世量极为稀少，大清铜币光绪年户部造当十被誉为近代制币中的十大名誉品之一。