如果您手上有收藏品需要鉴定，请添加我的微信（电话微信同号）

　　政策的大力支持表明了: 文物品的枷锁即将打开，沉淀了五千年的中华财富将会再度迎来十年的发展期。

　　花钱”是“厌胜钱”的俗称，起源于西汉，至清末民初都有铸造。“花钱”不是流通货币，是民间一种用作吉利品或物的古钱币，仅供佩戴玩赏之用。正面有文字和各种吉祥语，背面则有各种图案。古代的花钱与现在的纪念币有些相似,但用途更加广泛,寓意也更加复杂。通常是以品、吉利品、纪念品的身份,出现在百姓生活中的方方面面。十二花钱在清代流传广，因其小巧轻便和美观，古人喜欢将其作为一种饰品，佩戴在帽子、腰带上，并作驱鬼之用。自古以来，山鬼在人们的心中都是正义、高大的象征，有的甚至将其悬挂在屋角、影壁之类的地方，作为镇宅之物。此藏品为十二花钱，钱呈圆形，钱币制作精美，文字清晰可辨，造型独特，实为花钱中的精品。这种背面有八卦纹饰的花钱，相传民间有“一个铜八卦胜过五十钱”的说法。

　　明朝宣德官窑青花瓶以其古朴，典雅的造型，晶莹的釉色，多彩的纹饰而闻名于世，花卉纹瓶更是彰显了他这一特点，烧造数量上也是空前的，据《大明会典》记载，宣德八年（1433年），朝廷一次就下达了要景德镇烧造龙凤瓷器许多件的任务。其中青花占大多数，由此可见其烧造规模、数量之大。产品不仅供宫廷日常生活之需，而且也作为商品大量行销海外，以及对国外入贡者的答赠，成为东西文化交流的见证。

　　为什么在谈品市场需求的时候需要研究品综合平台，原因不外乎有两个:一个是品市场的潜在需求非常巨大，据银发布的数据显示，我国大众所持有的金产规模约为160多万亿元，而根据有关数据测算表明，与如此大规模的金产相对应匹配的品资产规模，其潜在市场规模高达约8万亿元，然而当前我国已经释放出的品市场规模则不到4千亿元，也就是说在8万亿元与不足4千亿元之间的巨大差额，就可以被认为是潜在的品市场需求的发展空间，面对如此巨大的潜在需求，我们几乎是视而不见，或者是没有进行应有的需求，需求释放的能力建设；另一个是需求，特别是创新需求、释放需求、需求需要专业化的平台，让人难以理解的是，对如此巨大的市场潜在的需求，目前还没有一个专业化的服务平台来进行服务对接。由于品及其资源的特质，需要有较长的服务链条与较为完善的支撑体系来支撑服务，没有专业化的综合服务平台，品市场的需求就难以实现，更遑谈消费需求的释放问题。

　　相传明朝宣德年间，宣宗皇帝突然想要用一套鲜红色的瓷器祭奠日神，于是诏令设在景德镇的督窑官加紧烧制。但是，窑工们多次试验，就是烧不出令朝廷满意的祭器来。督窑的太监每日督促、鞭打窑工，并且把一部分人关进，声称再烧不出皇帝催要的红釉瓷器，就要了。一位老窑工的翠兰，听到消息非常担心，跑到了御窑厂，发现她的也被督窑官投入了大牢。悲愤的翠兰纵身跳入了熊熊的窑火当中，用自己的生命督窑官的。两天后，当窑工们打开翠兰的窑炉时，惊奇地发现，烧成的陶坯呈现出鲜血一样的红色。 红色的祭器烧成了，人们说这是翠兰的血染红了陶坯，于是就把这种红色的陶瓷，称为祭红。

　　九十年代初开始就有大量的收藏题材了，收藏的社会成员也就更加广大了，不再局、集体级、社团、宗族、家庭和社会个人了。上下遍布城乡的文物收藏与文物鉴赏的热浪，大有增温之势。且随之而来的伪劣层出不穷，到处都能够看到一些作伪的流传在收藏的交易活动中。当然，作为现代工艺的各类工艺品确实为社会的文化生活提供了一定得文化基础，了人们的审美需求。而作为文化领域的也在一定程度上给收藏者带来了很大的困惑与遗憾。

　　古钱币作为一个重要的历史组成部分，就其产生的特定年代而言，它不仅代表着货币文化在各个历史时代的沧桑演变，也反映出不同时期历史、、经济的繁荣与兴衰，从这一方面上来说，它具有很高的观赏价值和文物考据价值。另一方面，钱币多使用或者白银制造而成，本身具有不凡的高贵价值，又不可再生、图案雕刻精美、品相完整的钱币的保值和升值空间非常大，其收藏价值更是难以估量的。